Colectivo a Favor de la Infancia

Nuestro programa de radio para niños en la cuenca del Papaloapan

2010-06-02T16:50:00.000-07:00

En nuestro programa Lindo Pescadito, que se transmite por señal abierta en la región de la Chinantla, entre otras cosas, comentamos sobre la importancia de recibir con afecto a las personas que levantan la información el CENSO 2010 d epoblación y vivienda, así como transmitimos el capítulo dos de una serie excelente del IFE: "el ciudadano león", con la intención de aprovechar la efervencia de las campañas políticas y dar elementos para que en la casa o escuela se reflexione sobre la ciudadanía.

Parte 1.

Parte 2.

Parte 3.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente" Gabino Barreda

Centro para el Desarrollo de las Inteligencias Múltiples CEDIM

2010-06-01T15:59:00.000-07:00

El Colectivo a Favor de la Infancia realiza sus actividades en la cuenca del Papaloapan a través de su Centro para el Desarrollo de las Inteligencias Múltiples, CEDIM.

El CEDIM abre sus puertas de manera oficial en mayo del 2010. El Centro esta al servicio de la ciudadanía de Tuxtepec y la región.

Conforme al marco teórico de las Inteligencias Múltiples, las actividades realizadas en el CEDIM, contribuyen al desarrollo armónico de las facultades de quienes asisten o de quienes forman parte de los proyectos extramuros.

En la foto la MCC Eréndida Armas Aguirre, cofundadora del CDIM y directora de la Academia de Baile Fino de Salón CORPUS (Inteligencia córporal - cinestésica) y Daniel Alberto Medina López, maestro de música (Inteligencia Musical) en presentación del performance "Istmo: poesía, musica y baile", en la televisora local de Tuxtepec.

El CEDIM reune las experiencias más exitosas del Colectivo a Favor de la Infancia y proyectos hermanos como lo son:

CORPUS, Academia de Baile Fino de Salón

C-RIMA Octosilábicamente, Centro de Investigación y Difusión Latinoamericano del Repentismo.

INCISO Felipe Matías Velasco, Instituto Cultural de Información del Sotavento Oaxaqueño y

www.sabersinfin.com

LP. Luis Fernando Paredes Porras, director del CEDIM y Director de Gestión de Saberes Colectivos del proyecto www.sabersinfin.com en entrevista con la diputada local por el 5º distrito de Puebla, Lic. Malinalli Cruz, con motivo de la propuesta de adición a la fracción XI del artículo XII de la Constitución del Estado de Puebla, mediante la cual se busca el reconocimiento, divulgación, preservación y protección de los saberes colectivos en el estado.

Jóvenes del proyecto "Mentes al Desnudo" sección Puebla Radio.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente" Gabino Barreda

Felipe Matías Velasco

2010-05-29T16:39:00.000-07:00

Felipe Matías Velasco es el virtuoso amante de Tuxtepec.

Cronista costumbrista, artesano, filántropo tuxtepecano ( 1939 - ) asesor e inspiración del Colectivo a Favor de la Infancia.

Su obra extensa es patrimonio cultural de Tuxtepec razón por la cual uno de nuestros centros , el INCISO, Instituto Cultural de Información del Sotavento Oaxaqueño, lleva su nombre.

Compartiremos las grabaciones de sus poemas contenidos en los discos Minucias y Hasta el dolor me duele, producidos en la útlima década del siglo pasado.

20 años después, como nunca, es urgente y pertinente apreciar, difundir y emular su amor por esta tierra.

Minucias, en la voz de Xochitl Castro y Felipe Matías Velasco, 1988.

Papá, en la voz de Felipe Matías Velasco

Meditando, en la voz de Felipe Matías Velasco.

Tiempo malo, en la voz de Felipe Matías Velasco.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente" Gabino Barreda

Radio para niños.

2010-05-20T13:21:00.000-07:00

Radio para niños.

Producir radio para los niños indígenas de la región de la Chinantla - Oaxaca, Puebla, Veracruz -sigue siendo una experiencia maravillosa.

Y lo hacemos en equipo con los amigos de la XEOJN, La Voz de la Chinantla.

Los calores intensos en esta región, en promedio de 38 grados, han madurado a los frutos que disfrutamos y de eso y otras cosas, hablamos en este programa.

Primera parte.

Segunda parte.

Tercera parte.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente" Gabino Barreda

Maestro…el que sabe, quiere y puede.

2010-05-15T07:35:00.000-07:00

CDIM: Centro para el Desarrollo de las Inteligencias Múltiples

Luis Fernando Paredes Porras

Pues si yo, el Señor y el Maestro, os he lavado los pies,

vosotros también debéis lavaros los pies unos a otros.

Porque os he dado ejemplo, para que también vosotros

hagáis como yo he hecho con vosotros”

Una lección básica para sobrevivir es aprender a realizar categorías, y para ello es requisito saber comparar, diferenciar, entre otras cosas, los opuestos: lento – rápido; arriba – abajo; frío – caliente; ligero – pesado, etc. Conforme el pensamiento se desarrolla y los niveles de abstracción se alcanzan, conceptualizamos lo bueno vs lo malo; la esclavitud vs la libertad; la felicidad vs tristeza; la vida vs la muerte, etc.

El hombre al igual que todo ser vivo reacciona a estímulos, pero es inherente a nuestra condición el aprender para poder desarrollar niveles de consciencia, y este desarrollo esta relacionado de manera directamente proporcional a nuestra capacidad de aprender y aprehender.

Todas las sociedades humanas requieren que sus integrantes aprendan y aprehendan los elementos de su cultura, y para ello han creado la figura del maestro. Todo maestro sabe y enseña. Pero no todo el que sabe, puede, quiere y sabe enseñar. Así que podemos afirmar que para que haya un maestro, deber existir la voluntad de enseñar. Le llaman a esta voluntad, vocación, el llamado. Pero no basta la voluntad de enseñar para alcanzar el grado de maestría, se requiere tener algo qué enseñar y luego, que este algo sea de valor para la sociedad en la que vivimos. Por ello es que hay maestros por todos lados, no sólo quienes se dedican de tiempo completo a la educación formal, con vocación, poca o nula. Hay grandes maestros que ni estudios formales tienen – algunos llegan a ser hasta gobernantes por otro tipo de habilidades que la escuela no les da – y otros han logrado guiar a la humanidad en el desarrollo de la consciencia individual y colectiva. Jesús, el nazareno es uno de ellos.

Jesús, el maestro, - me comenta el obispo de Tuxtepec, José Antonio Fernández Hurtado en las oficinas de la catedral – enseñó los tres últimos años de su vida. Su estrategia didáctica fue dar testimonio de manera intensiva y extensiva a sus 12 discípulos y a las multitudes.

- Qué vino a enseñar – pregunto-

- Cómo ser feliz – me responde al tiempo que saca de su escritorio un libro que comienza a hojear- cómo vivir el reino de Dios.

- ¿Y qué se debe aprender para estar ahí?

- Primero, valores, valores universales, por eso el mensaje del maestro Jesús es tan poderoso, porque enseñó paz y respeto…pero lo fundamental de su magisterio fue la congruencia entre su decir y su hacer, eso le permitió ser justo, si es que queremos hablar de él como maestro.

José Antonio Fernández Hurtado es Licenciado en Ciencias de la Educación, estudios que realizó en Roma, por ello le pregunto.

- ¿Cual podría ser el plan de estudios del maestro Jesús?

- Considero que las bienaventuranzas…en su conjunto pueden ser su programa de estudios, si lo ponemos en esa figura simbólica.

Son 8 las bienaventuranzas a las que se refiere el Obispo:

Bienaventurados los pobres de espíritu: porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados los mansos: porque ellos poseerán la tierra.

Bienaventurados los que lloran: porque ellos serán consolados.

Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia: porque ellos serán saciados

Bienaventurados los misericordiosos: porque ellos obtendrán misericordia. Bienaventurados los limpios de corazón: porque ellos verán a Dios. Bienaventurados los pacíficos: porque ellos serán llamados hijos de Dios.

Bienaventurados los que sufren persecución por la justicia, pues de ellos es el reino de los cielos.

La conversación fluye entre dos educadores, ambos interesados en el desarrollo del pensamiento complejo, él desde su obispado, yo desde el Centro para el Desarrollo de las Inteligencias Múltiples.

- Mira, - me dice acercándome el texto que viene hojeando - este documento lo hicimos en noviembre del 2009 los 120 obispos de México y se publicó en Febrero, una vez que una comisión pastoral social trabajo en las conclusiones. Conversamos sobre temas actuales y quiero pedirte que lo leas para después platicar, porque andamos en la misma búsqueda…para tener una vida digna es necesario desarrollar el pensamiento complejo y tú tienes esa especialidad – me dice mirándome a los ojos y no puedo dejar de reconocer que también sabe gestionar saberes colectivos, por lo que los restantes minutos hablamos de lo que podemos hacer de manera conjunta la diócesis y los proyectos culturales del CDIM.

- No hace mucho – me dice a punto de finalizar la plática - estuve en Israel preparándome en el camino neocatecumenal...si queremos servir debemos estar aprendiendo cómo compartir el evangelio…sabes, el maestro Jesús, viéndolo desde donde lo planteas con esta platica, vino a enseñar dos cosas, sólo dos. Para ello uso todo lo que pudo utilizar y dio inmejorables ejemplos con su propia vida..

- ¿Uno que le venga a la mente?

- Ates de su pasión, en el cenáculo, como lo narra Juan, le lava los pies a sus discípulos…eso es enseñar servicio y amor…le dice Pedro ¡maestro no nos puedes lavar los pies, eres nuestro maestro!...y bueno el resto lo sabemos. Si quieres ser buen maestro, sirve, sirve con amor …ven quiero que conozcas a mi equipo el cual sirve con amor a nuestro pueblo…

Acepté, conocí al equipo del Obispo, del cual se siente orgulloso y no pude evitar el volver a pensar que el hombre sabe hacer su trabajo de gestor. Fui por una entrevista y regresé comprometido a nuevos saberes colectivos….buena lección.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente" Gabino Barreda

Tuxtepec, teléfonos de emergencia

2010-05-13T15:40:00.000-07:00

Teléfonos de emergencia en Tuxtepec.

Cruz Roja 87 50057

FPF 87 5 59 21

Tránsito 87 5 07 08

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente" Gabino Barreda

10 de mayo

2010-05-09T13:53:00.000-07:00

Celebrando el 10 de mayo.

Danzón y poesía.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente" Gabino Barreda

Niños: despojos al futuro

2010-05-03T09:06:00.000-07:00

Niños, corruptos, miedo colectivo,

la Piña de oro y la Catedral.

Luis Fernando Paredes Porras

Los jóvenes hoy en día son unos tiranos.

Contradicen a sus padres, devoran su comida,

y le faltan al respeto a sus maestros.

Sócrates (470 AC-399 AC) Filósofo griego.

Hay mitos casi en torno a todo y la infancia no escapa de ello. Pudimos escuchar y ver acciones la semana pasada y en lo especial el 30 de abril, que son una prueba contundente de un paradigma que no es conveniente para los niños, pero sí para los adultos puesto que nos resulta cómodo; pero para la realidad en la que vive la infancia resulta perjudicial, dado que relaja nuestra responsabilidad. Si seguimos pensando a la infancia de forma “clásica” o “cómoda” les estamos aplicando la ley “Piña de oro”, la cual los habitantes de Loma Bonita, Oaxaca, conocen bien.

La aplicación de la “ley Piña de Oro” es contundente. Me contaron - y al contarlo pues ya suena a chisme, que se sublimizaría si fuera cronista - , que hace unas décadas Loma Bonita recibió la visita de un presidente de la república. Ante tal evento, las autoridades y el pueblo entregaron al visitante, para que tuviera un recuerdo, una piña…de oro. Dicen que el susodicho y los funcionarios que le acompañaban tuvieron un razonamiento muy cercano a lo siguiente: “si me regalan una piña de oro, este pueblo es rico, no necesita nada”…y efectivamente, nada pasó después de su visita. Concluyo lo que ya sabemos: ostentar no es bueno. Por ello me opongo a que sigamos ostentando una infancia plena, feliz, segura, sana y educada que nada necesita, “porque ser niño es vivir en el paraíso de la inocencia y el juego eterno” alimentando el símbolo romántico del “azul y rosa” que nos relaja de nuestra responsabilidad.

Si los niños son felices de forma inherente, lo que tenemos que hacer es darles regalos y fiestas con payasitos el 30 de abril, porque todos los demás días viven las delicias de su inocencia, alejados del rudo mundo que sufrimos los adultos. No, no es así. Algunas ideas para matar este romanticismo irresponsable que mantenemos “los mayores” y que me atrevo a decirlo, también contribuye a corromperles.

• El índice de violencia durante el noviazgo se ha incrementado dramáticamente, al punto que el Instituto Mexicano de la Juventud tiene una línea de acción para prevenir y combatir el fenómeno que se presenta desde los doce años. (http://www.imjuventud.gob.mx/contenidos/programas/encuesta_violencia_2007.pdf)

• México es uno de los países con más niños obesos en el mundo, con un 28 % del total de ellos y un 33% de los adolescentes. Pronto las enfermedades antes atípicas serán una constante en millones de infantes sedentarios. Ya se sabe que es un problema de salud pública que ha llevado a que, pese a los intereses de las compañías refresqueras, para el siguiente ciclo escolar se prohíba vender refrescos en las escuelas públicas del país.

• Existen menos parques y jardines públicos, donde los niños jueguen. Y los pocos que existen, son menos seguros, ya sea por sus condiciones o por la percepción de inseguridad que crece día a día. Aquí resulta ofensiva por grotesca y por sus intenciones y consecuencias, la forma en como los medios de comunicación hemos manejado el fenómeno de la violencia.

• Se ha incrementado el abuso sexual y se conocen un mayor número de casos del pasado.

• A más temprana edad comienza la ingesta de drogas.

• La cantidad y calidad del tiempo de convivencia entre padres e hijos es cada vez menor.

• Los niveles de competencias académicas en todas las asignaturas son deplorables.

• Son más los padres que manifiestan no poder comunicarse con sus hijos con la gradual pérdida del respeto y autoridad.

• Y para profundizar en estos y otros temas de la realidad de la infancia en el país, recomiendo la edición especial de la Jornada No. 26 de septiembre del 2009, “La Infancia en México” donde se abordan los fenómenos de los niños y los servicios médicos; la estética en la infancia; la comida chatarra; el deporte y los niños; niños supervigilados; la televisión y la era de los superniños; niños y publicidad; la falsedad del Teletón; los niños artistas; los juguetes tóxicos; el consumismo infantil; niños trabajadores; infancia en el refugio; prostitución infantil, etc.

Periodismo mediocre e indolente

Cuando los que mandan pierden la vergüenza,

los que obedecen pierden el respeto.

Refrán popular

Los niños, esos que el 30 de abril del 2010 encarnan para algunos la ternura e inocencia, en otros días son la molestia y aflicción de abuelas, padres y madres solteras y matrimonios disfuncionales. De forma alarmante crece el sentimiento de no tener control sobre los hijos, de no significar en su vida una figura de autoridad y las consecuencias de ello, que por desgracia, las sufrimos todos. Invitado a un programa de radio en la ciudad de Tuxtepec, reflexionando sobre la niñez, uno de los conductores me preguntó sobre qué es lo que necesitan los niños de México, mi respuesta arrancó exclamaciones como “ eso si va a estar muy difícil”: los niños necesitan adultos inteligentes. Millones de niños en este momento tienen experiencias de vida poco inteligentes que les ayude a desarrollarse de manera integral. Los adultos no nos hemos vuelto más inteligentes, sino más sinvergüenzas y nuestros niños han crecido con ello, por eso se atreven a lo que vemos en estos días, con la anuencia o sin que importe la prohibición de los adultos, que no somos precisamente el mejor ejemplo de prudencia. Como ejemplo tenemos este fin de semana pasado, en donde muchos habitantes de la región fueron presas de un temor y creciente psicosis colectiva acicateada por los medios de comunicación, sin que la autoridad o los ciudadanos pongamos un alto al escándalo por nuestras calles con promesas de matarnos si salimos de nuestros hogares. Esto es un claro mensaje a la infancia de irresponsabilidad, impunidad e indolencia de los adultos, ya sean funcionarios públicos o ciudadanos, todos hemos sido irresponsables permitiendo estas manifestaciones denigrantes. El ejemplo ya esta dado y pronto nos estaremos arrepintiendo de nuestro cinismo al sufrir las consecuencias.

La base de todas las sociedades grandes y duraderas ha consistido,

no en la mutua voluntad que los hombres se tenían,

sino en el recíproco temor.

Thomas Hobbes (1588-1679) Filósofo y tratadista político inglés.

El Regidor de Protección Ciudadana de Tuxtepec, Carlos Escobar Pacheco, mencionó en entrevista que los innumerables mensajes de balaceras y conatos de violencia creados por los mismos ciudadanos, pueden ser cortinas de humo que sirvan para otros hechos delictivos. Invita a la población a ser más prudentes, actuar con sensatez y cordura ante la información que se presenta por la internet y medios de comunicación sensacionalistas. Comentó que las autoridades municipales están analizando las posibles sanciones administrativas en el caso de los medios que busquen causar pánico entre los pobladores.

Escobar Pacheco acotó que no se debe descartar que dado los tiempos electorales, haya un trasfondo político en la búsqueda de enrarecer el ambiente de la ciudad, por ello los ciudadanos debemos orientar a nuestras familias a fin de no ser presa del temor colectivo. El diálogo en familia es fundamental, concluyó, para que las autoridades sean más eficaces en su labor de protección al pueblo, e instó a denunciar todo abuso.

Durante la entrevista las cifras de violencia intrafamiliar y delitos relacionados con el abuso de alcohol enmarcaban la necesidad de ampliar el programa de prevención de actitudes de riesgo DARE. Al final, la conclusión: seamos responsables de lo que hacemos y permitimos. Esta idea me hizo mirar, al salir del palacio, el edificio de la catedral pronto a derrumbarse para dar lugar “a la Barca”; recordé la frase que de niño memoricé entre juegos y oraciones durante el catecismo: que he pecado mucho de pensamiento, palabra, obra y omisión… por mi culpa, por mi culpa, por mi grande culpa. Ahora de adulto, no creo en el pecado ni mucho menos en la culpabilidad heredada, pero sí en la responsabilidad de los actos que tienen que ver con lo que pensamos, decimos, hacemos y dejamos de hacer.

Nuestra infancia demanda, como nunca antes, que seamos responsables por nuestros pensamientos, palabras obras y omisiones. La celebración del día del niño sin una reflexión seria de lo que enfrentan todos los días, es tan ostentoso como ofrecer una Piña de Oro - en este caso un Niño de Oro- al presente que los devora con nuestra anuencia, quedándole al futuro los despojos de una infancia que pudo ser feliz …y que por supuesto, no podrá saber de qué lado masca la iguana.

las1001voces@gmail.com

Cuando la iguana me mira

parece que me pregunta

y en la interrogante junta

todo lo que en mi delira;

parece que se le estira

su forma de comprender

como queriendo extender

la respuesta a cada cosa,

desde la mata de rosa

en donde viene a comer

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente" Gabino Barreda

Cuento: El enmascarado de lata

2010-04-21T11:32:00.000-07:00

Los Cuentos para niños.

El enmascarado de lata.

Los niños mexicanos sabemos de luchas, sobre todo de la lucha libre. Y antes de que se pusiera de moda en la televisión la lucha norteamericana, los rudos y los técnicos sacaba gritos de emoción a las gargantas que dese las primeras filas o bien en gayola, alentaban a su luchador preferido.

Tener un papá luchador no es cosa fácil.....Y de eso nos cuenta Vivian Mansour, autora de "El Enmascarado de Lata", libro de la serie pasos de luna, de la colección Libros del Rincón de la SEP. Ilustrado por Trino.

Como nos gustó mucho el cuento pues lo grabamos con la voz y musicalización de Luis Fernando Paredes Porras (quien coleccionaba de niño las fotoaventuras del Santo, el enmascarado de Plata, en papel sepia, que su mamá - la de Luis Fernando - tiró porque pensó que ya estabán viejas esas revistas!!)

Lo hemos grabado sin el permiso - de la mamá de Luis fdo - y de Vivian Mansour, esperando no se enoje y nos aplique una llave después que se aviente desde la tercera cuerda con un tope mortal hacia atrás...todo puede pasar.

Primera parte

Segunda parte

Tercera parte

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"

Gabino Barreda

Radio para Niños

2010-04-14T14:14:00.000-07:00

Radio para Niños. De nuestra serie Lindo Pescadito, el programa que se transmitió el 14de abril del 2010 por la XEOJN, La Voz de la Chinantla, 950 am.

La primavera nos pone contentos a todos los seres que viven en mi casa: una zorra, un perro, un ratón, un cien - pies, un pato y una vaca que, aunque apretados todos, somos felices. Y nuestra felicidad crece con la visita de un colobrí de Usila (lugar de colibríes) que por desgracia era alérgico a las flores, se fue a la ciudad, aprendió a leer y ha regresado a contarnos historias de la indepencia y revolución....y ya no le hacen mal las flores!!!

Por otra parte, nuestra amiga Paulina dice qu ele gusta bailar, aunque no recuerda cual fue el ritmo que pusieron en la última fiesta en que bailó. Dice que baila como sapo con sed...bueno no tanto así, pero si algo parecido...

Con música de Cri crí y Virulo, entre otros, nos divertimos y espero a ustedes les guste

Primera parte.

Segunda parte

Tercera parte

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Radio Infantil: un saber colectivo

2010-04-02T10:12:00.000-07:00

Radio para Niños.

En el programa del primero de abril del 2010, a los niños de la Chinantla les invitamos a que observen lo que sucede en su comunidad, en la iglesia, lo que que comentan en su casa, y es que coincidió con que fuera jueves santo.

La serie de radio que producimos tiene como marcos teóricos de referencia, entre otros, las inteligencias múltiples. Es por ello que cada programa invita a mantener a flor de piel, el asombro, el pensamiento creativo, crítico y ético. La intención es poder contribuir a que en cada hogar, la familia pueda reflexioanr sobre los temas propuestos en la serie, dado que valoramos profundamente el diálogo intra e iterpersonal.

A un año de iniciar el apoyo a la serie de radio "Lindo Pescadito", transmitiendo dos días a la semana nuestra producción y el resto de ella la de nuestro amigo Dagoberto Mejía Carrera - la serie tiene más de 10 años transmitiéndose por la XEOJN, 950 am, La Voz de la Chinantla - abrimos el espacio para la reflexión y el análisis de la experiencia, desde los enfoques teóricos que sustentan el proyecto: la Experiencia del Aprendizaje Mediado, las Inteligencias Múltiples, los Derechos de la Infancia y la Filosofía para Niños. Este esfuerzo de un año con esta serie y de 5 produciendo radio infantil con el proyecto "Las 1001 voces", es resultado de un saber colectivo entre los proyectos Sabersinfin.com y el Colectivo a Favor de la Infancia, al igual de quienes a la largo de este andar, se han sumado, desde sus acciones, a la construcción de un saber comunitario.

Es por ello abrimos una bitácora electrónica donde se podrán encontrar la gran mayoría de los programas hasta ahora producidos. La parte de la sistematización de ellos es el siguiente paso, esperando sea de utilidad para quienes tienen la misión de contrubuir al desarrollo de los pueblos. Este objetivo es compartido por quienes conformamos el proyecto Sabersinfin.com, desde donde a partir del día de hoy, podrá conocer la experiencia radiofónica infantil del Colectivo a Favor de la Infancia y de otros proyectos de esta gran espiral ascendente que el saber sin fin....

Visite http://www.sabersinfin.com/ y vaya a la liga de la serie Lindo Pescadito.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Apodos: sacramento popular.

2010-03-30T22:09:00.000-07:00

INCISO

Instituto Cultural de Información

del Sotavento Oaxaqueño: Felipe Matías Velasco.

Apodos: sacramento popular.

Parte I

Luis Fernando Paredes Porras.

A Jesús el Nazareno, lo bautizaron en el Jordán, su primo Juan, lo sumergió en el mítico río y nació entonces el sacramento del bautizo. Pero ya antes , desde la tradición Judeocristiana, se nos dice que fue Adán, quien con la fuerza del verbo, de la palabra, comenzó a bautizar a los objetos y seres vivos, en un acto de ocio, que ante la llegada de Eva y su posterior descendencia, les permitió identificar y clasificar. Ponerle nombre a las cosas, es a final de cuentas, un acto inherentemente humano.

Nombres y obra, dos hechos que son asignados a voluntad. No así son las características físicas que por herencia genetica desarrollamos o llegamos a adquirir por enfermedad, accidente y caprichos del carácter. Estas características que bien nos sirven para identificarnos y diferenciarnos de los demás, son la materia prima, la fuente de donde abreban quienes se autonombran ministros del culto popular y bautizan a diestra y siniestra a todo aquel que sea motivo de inspiración, estos personajes, observadores, creativos, hirientes, mordaces, poseedores de un ácido humor negro y que han logrado en ocasiones catapultar a la memoria colectiva a una persona, no por su obra ni por su nombre legal, son quienes ponen los apodos.

Apodos que son reflejo de percepciones comunitarias, ya de transferencias inconscientes o de prácticas malsanas, palabras que se degustan en silencio o en franca desfachatez, lunares que no se operan, perfumes que no se gastan, los apodos son reflectores que el pueblo coloca sobre el pueblo, en la representación teatral que es la vida. Y como la vida es un flujo, es un río, y cómo cuando el río suena es porque agua lleva, es en la Cuenca del Papalaopan, río de la mariposas, símbolo del milenario y mistico río Jordán, el que pareciera salpica de creatividad a quienes, como ya se dijo, simbólicamente son sacerdotes, ministros, capellanes o de a perdida acólitos, maestros – por aquello de hacerlo con maestría – en el arte de poner apodos. Los habitantes de la Cuenca saben que las personas que tienen un nombre legal, pero nada como tener el sacramento popular del apodo.

Desde Alvarado a Tuxtepec, este río humano que es el pueblo jarocho, bautiza a porpios y extraños con la rapidez del aleteo verdozo de un colibrí de Usila, con la pericia de una libélula, alias “santiagos”, con la certeza de un flechador experto en búsqueda del blanco, con la creatividad acumulada a flor de piel por la tradición jiribilluda y con la mirada atenta, escudrilladora de quien con insospechadas intenciones, bautiza con un apodo.

Esta tradición - polémica por su puesto-, ha dado motivo a que dos poetas cuenqueños escriban sobre de ello, uno de Tuxtepec, Felipe Matías velasco y el otro, Tlacotalpeño, Porfirio Rosado Galo, ambos amantes de lo bello, por lo tanto traen a flor de piel el asombro y ambos, por supuesto amantes del Danzón.

Leamos en esta entrega las décimas – este género tan Tlacotalpeño que nos lleva a extrañar al maestro Guillermo Chazaro Lagos, que ya se volvió rio para versar eternamente – que Don Porfirio Rosado Galo nos obsequia.

Un culto capitalino

que hablaba hasta por los codos,

coleccionista de apodos

hasta Tlacotalpan vino.

En éste pueblo divino

lo saludó "Mamachiche"

tambien el gran "Culichiche"

igual que Rubén "Benyé"

y el Profesor "Achevé"

lo invitó a comer tismiche.

Caminando por la orilla

platicó con "El Biruzo"

tambien con el "Pato Buzo"

y preguntó por "Trabilla".

Con pura gente sencilla

quería llegar a la meta,

pero llegó "Metralleta"

con su paisana "La Flaca"

buscando a "Cara de Caca"

y a su amigo "Capereta".

Un cotel pidió a "Guayana"

el mecánico "Tontera",

le obsequió una guayabera

y le presentó a "Soriana".

Muy temprano de mañana

fue visitar "Al Abuelo",

se sentía como en el cielo,

de éso cualquiera presume

cuando conoció a "Perfume"

y al famoso "Guero Chelo".

Sin desviarse de la ruta

fue a la casa de "Milinga",

saludó al papá de "Ninga"

y preguntó por "Pituta".

Le dijo al sastre "Guatuta"

quiero ver a "Come sebo"

pero uno de los "Bebo",

que no estaba muy distante,

le dijo aquí está "Gigante"

y agarró fuerza de nuevo.

Voy cansado pero llego

dijo "El Chilango" a "Moronga"

quiero ver a "Pichoronga"

y también al "Pipiciego".

"Culito de Lata", Diego

amigo de "Chile Pinto"

siempre anda brujo, sin quinto

es más "Clavero que Toto"

esquiva como piloto

ya se parece a Jacinto.

"Matute", "Chamoy", "Cachete"

y el difunto "Tata Dios",

hay apodos como arróz

dijo Armando "Teterete".

A todos nos gusta el brete

hay que ser abuzadillo

"Ruquio", "La Jaiba", "Cadillo"

Benito "La Onda"" y "Cañanga"

con " Sarapico " y “Guachanga"

vacilaban con "Quinillo".

Yo ya no salgo de noche,

dijo Jorge "Palomilla"

era muy amigo de "Trilla"

visitaban a "Vitoche".

Le compré pescado "Al Poche"

para darnos un festín,

Don Romualdo "Tocotín"

y el famoso "Cagarrecio"

"Medio Boleto", algo necio

y el mecánico "Monín.

Hay para dar y prestar

dijo Porfirio Rosado,

mucho más que en Alvarado

no te vayas a asustar.

Tlacotalpan, el lugar

que el apodo encuentra apoyo

sin andar con tanto rollo

hablas con "Bola de Queso"

con ""Zarampa" o con "El Tieso"

o Pedro "Pata de Bollo".

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Apodos: sacramento popular

2010-03-29T11:16:00.000-07:00

Clasificar es necesario para poder comprender al mundo. Cuando se nace, la familia nos identifica de los demás integrantes y demás miembros de la comunidad, poniéndonos nombre. Un nombre es la identidad legal que nos acompañará toda nuestra vida, e incluso, aún muertos, el nombre puede trascender aunque con los años, la obra se vaya diluyendo entre el olvido.

Nombres y obra, dos hechos que son asignados a voluntad. No así son las características físicas que por herencia genetica desarrollamos o llegamos a adquier por enfermedad, accidente y caprichos del carácter. Estas características que bien nos sirven para identificarnos y diferenciarnos de los demás, son la materia prima, la fuente de donde abreban quienes se autonombran ministros del culto popular y bautizan a diestra y siniestra a todo aquel que sea motivo de inspiración, estos personajes, observadores, creativos, hirientes, mordaces, poseedores de un ácido humor negro y que han logrado en ocasiones catapultar a la memoria colectiva a una persona, no por su obra ni por su nombre legal, son quienes ponen los apodos.

Apodos que son reflejo de percepciones comunitarias, ya de transferencias inconscientes o de prácticas malsanas, palabras que se degustan en silencio o en franca desfachatez, lunares que no se operan, perfumes que no se gastan, los apodos son reflectores que el pueblo coloca sobre el pueblo, en la representación teatral que es la vida. Y como la vida es un flujo, es un río, y cómo cuando el río suena es porque agua lleva, es en la Cuenca del Papalaopan, río de la mariposas, símbolo del milenario y mistico río Jordán, el que pareciera salpica de creatividad a quienes, como ya se dijo, simbólicamente son sacerdotes, ministros, capellanes o de a perdida acólitos, maestros – por aquello de hacerlo con maestría – en el arte de poner apodos. Los habitantes de la cuenca saben que las personas que tienen un nombre legal, pero nada como tener el sacramento popular del apodo.

Desde Alvarado a Tuxtepec, este río humano que es el pueblo jarocho, bautiza a porpios y extraños con la rapidez del aleteo verdozo de un colibrí de Usila, con la pericia de una libélula, alias “santiagos”, con la certeza de un flechador experto en búsqueda del blanco, con la creatividad acumulada a flor de piel por la tradición jiribilluda y con la mirada atenta, escudrilladora de quien con insospecahadas intenciones, bautiza con un apodo.

Esta tradición - polémica por su puesto-, ha dado motivo a que dos poetas cuenqueños escriban sobre de ello, uno de Tuxtepec, Felipe Matías velasco y el otro, Tlacotalpeño, Porfirio Rosado Galo, ambos amantes de lo bello – la maistad e suna de las cosas que cultivan- por lo tanto traen a flor de piel el asombro y ambos, por supuesto amantes del Danzón.

Leamos en esta entrega las décimas – este género tan Tlacotalpeño que nos lleva a extrañar al maestro Guillermo Chazaro Lagos, que ya se volvió rio para versar eternamente – que Don Porfirio Rosado Galo nos obsequia.

Un culto capitalino

que hablaba hasta por los codos,

coleccionista de apodos

hasta Tlacotalpan vino.

En éste pueblo divino

lo saludó "Mamachiche"

tambien el gran "Culichiche"

igual que Rubén "Benyé"

y el Profesor "Achevé"

lo invitó a comer tismiche.

Caminando por la orilla

platicó con "El Biruzo"

tambien con el "Pato Buzo"

y preguntó por "Trabilla".

Con pura gente sencilla

quería llegar a la meta,

pero llegó "Metralleta"

con su paisana "La Flaca"

buscando a "Cara de Caca"

y a su amigo "Capereta".

Un cotel pidió a "Guayana"

el mecánico "Tontera",

le obsequió una guayabera

y le presentó a "Soriana".

Muy temprano de mañana

fue visitar "Al Abuelo",

se sentía como en el cielo,

de éso cualquiera presume

cuando conoció a "Perfume"

y al famoso "Guero Chelo".

Sin desviarse de la ruta

fue a la casa de "Milinga",

saludó al papá de "Ninga"

y preguntó por "Pituta".

Le dijo al sastre "Guatuta"

quiero ver a "Come sebo"

pero uno de los "Bebo",

que no estaba muy distante,

le dijo aquí está "Gigante"

y agarró fuerza de nuevo.

Voy cansado pero llego

dijo "El Chilango" a "Moronga"

quiero ver a "Pichoronga"

y también al "Pipiciego".

"Culito de Lata", Diego

amigo de "Chile Pinto"

siempre anda brujo, sin quinto

es más "Clavero que Toto"

esquiva como piloto

ya se parece a Jacinto.

"Matute", "Chamoy", "Cachete"

y el difunto "Tata Dios",

hay apodos como arróz

dijo Armando "Teterete".

A todos nos gusta el brete

hay que ser abuzadillo

"Ruquio", "La Jaiba", "Cadillo"

Benito "La Onda"" y "Cañanga"

con " Sarapico " y “Guachanga"

vacilaban con "Quinillo".

Yo ya no salgo de noche,

dijo Jorge "Palomilla"

era muy amigo de "Trilla"

visitaban a "Vitoche".

Le compré pescado "Al Poche"

para darnos un festín,

Don Romualdo "Tocotín"

y el famoso "Cagarrecio"

"Medio Boleto", algo necio

y el mecánico "Monín.

Hay para dar y prestar

dijo Porfirio Rosado,

mucho más que en Alvarado

no te vayas a asustar.

Tlacotalpan, el lugar

que el apodo encuentra apoyo

sin andar con tanto rollo

hablas con "Bola de Queso"

con ""Zarampa" o con "El Tieso"

o Pedro "Pata de Bollo".

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

PARA BLANQUITA ROSARIO DE CHAZARO

2010-03-23T13:24:00.000-07:00

POR TI ES VERDE MI LLANURA
ES CRISTALINA Y RISUEÑA
CUAL BROTE DE AGUA EN LA PEÑA
QUE BAJA LIMPIDA Y PURA. Guillermo Chazaro Lagos

PARA BLANQUITA ROSARIO DE CHAZARO

RONDA TU PALABRA AQUI
COLORIDA MARIPOSA
Y EN LA MANO TEMBLOROSA
DEL VIENTO SE ACERCA A MI
LA CASA TIENE POR TI
UN PERFUME DE TERNURA
AUNQUE TODO YA ES BLANCURA
DESDE UN TIEMPO QUE BENDIGO
ESPOSO, POETA, AMIGO
POR TI ES VERDE MI LLANURA

COMO NACISTES AL RIEGO
DE LUZ ENTRE MONTE Y YAGUA
A TU COMARCA DE AGUA
LE GUARDASTE UN AMOR CIEGO
DESPUES QUE FIRMASTE EL PLIEGO
FINAL PARA TU RESEÑA
POR LA VENTANA QUE SUEÑA
EN OTRO DIA POR NACER
TU CARA AL AMANECER
ES CRISTALINA Y RISUEÑA

AUNQUE TENGO LA CERTEZA
QUE RESPIRAS TROVADOR
HOY LE AMANECIO UNA FLOR
AL ARBOL DE MI TRISTEZA
TE ENRAISASTES EN LA IMPRESA
MANIFESTACION CUENQUEÑA
PERO SI LA ANGUSTIA PREÑA
EL ALMA, SU RISA BORRA
DEJANDO QUE EL LLANTO CORRA
CUAL BROTE DE AGUA EN LA PEÑA

EN EL RIO QUE FUERA EL TEMA
DE TU ESTROFA PREFERIDA
LEJOS DE TODA MEDIDA
VAS LIBRE COMO UN POEMA
GUARDO CON CELO LA GEMA
BRILLANTE DE LA ESCRITURA
SABIENDO QUE TU FIGURA
SIGUE SUMANDOSE AL MAR
DE AQUI LA MIRO PASAR
QUE BAJA LIMPIDA Y PURA

Mauro Dominguez Medina

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Radio infantil

2010-03-12T23:47:00.000-08:00

Radio para niños.

Los martes y jueves, desde hace un año, el Colectivo a Favor de la Infancia produce el programa "Lindo Pescadito".

Compartimos el correspondiente al 11 de marzo del 2010.
Las metodologías que subyacen en la producción son fundamentalmente: La Experiencia del Aprendizaje mediado y Filosofía para Niños.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

PRESENTARON ADICIÓN A LA CONSTITUCIÓN DEL ESTADO DE PUEBLA ACERCA DEL PATRIMONIO CULTURAL Y NATURAL Y SABERES COLECTIVOS

2010-03-12T12:05:00.000-08:00

12 de marzo de 2010

Ayer la diputada Malinalli Aurora García Ruíz presentó ante el pleno del Congreso del Estado de Puebla la iniciativa para adicionar al artículo 12 de la Constitución del Estado de Puebla la fracción XI, en los siguientes términos:

“Garantizar la identificación, creación, conservación, transferencia generacional, expansión, protección, reconocimiento, difusión y uso del patrimonio cultural y natural, así como de los saberes colectivos que dan sustento a las ciudades educadoras y a las sociedades del conocimiento”

La propuesta pretende avanzar en materia legislativa, porque tanto en la Constitución Federal, como en la local no se contempla como una unidad el patrimonio de los mexicanos, ni se incluyen los saberes colectivos.

Considerar constitucionalmente como una unidad el patrimonio natural y cultural implica la revisión de nuestros ordenamientos locales y sienta las bases para desarrollar políticas públicas que detonen y protejan la riqueza de la naturaleza y las obras tangibles y creaciones intangibles del hombre.

La propuesta de adición también contempla los resultados de la inteligencia colectiva, que han recibido el nombre de saberes colectivos, los cuales por ser de reciente aparición o referirse al futuro frecuentemente pasan desapercibidos, pero que son la base para el desarrollo de las sociedades del conocimiento y de las ciudades educadoras.

Los conceptos: sociedades del conocimiento y ciudades educadoras, han sido ampliamente trabajados a nivel internacional por la UNESCO y han dado pauta para que las naciones y las sociedades integren sus propios modelos de desarrollo sustentable.

La presente propuesta avanza en el sentido de proteger jurídicamente lo que le pertenece a los poblanos y a la humanidad.

La visión educadora que dio origen a la presente propuesta abona en el sentido de posicionar a Puebla a la vanguardia de la conceptualización e investigación del patrimonio natural y cultural y gracias a la garantía constitucional acordada a los saberes colectivos. En este sentido la labor legislativa es un medio para proteger la herencia del pasado, reconocer las manifestaciones del presente y acercar el futuro.

Con la presente propuesta unificadora, nuestro patrimonio de toda índole queda garantizado constitucionalmente para su identificación, creación, conservación, transferencia generacional, expansión, protección, reconocimiento, difusión y uso, afirmó la diputada García.

Dr. Abel Pérez Rojas y Dip. Malinalli García. Foto: Periódico Digital.

Al finalizar su intervención la diputada Malinalli Aurora García Ruíz agradeció a los CC. Doctores: Abel Pérez Rojas (Director de Sabersinfin.com), Luis G. Benavides Ilizaliturri (Director del CIPAE), Raúl García Tlapaya (Director del ITSLibres) y los Maestros Marco Antonio Serrano Téllez, Carlos Ricaño Zetina (Director de Arquitectura del CEUNI) y Alejandro Barroeta Aguilar, pues dijo:”en realidad este grupo de educadores e investigadores fue el que hizo la propuesta yo sólo soy la portavoz de su sentir como representante del distrito local en el que viven casi todos ellos”

Al concluir la exposición de la diputada García, diputados de todas las fracciones parlamenterias externaron su beneplácito y apoyo a la iniciativa presentada

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"

Gabino Barreda

Bachillerato CENEVAL 2010

2010-03-09T20:26:00.000-08:00

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Décima día de la mujer.

2010-03-09T16:00:00.000-08:00

El Centro de Investigación y Difusión Latinoamericano del Repentismo: C-Rima Octosilábicamente.

La mujer.

La mujer en estos días

ya no es lo mismo de antaño

se supera año con año

sin perder su alegría;

el hombre ya no es su guía

es sólo su acompañante

pues la mujer cada instante,

aunque su paso sea suave,

hoy la mujer es la clave

pa'echar el mundo pa'lante.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Décimas de cambios terrestres

2010-03-03T20:34:00.001-08:00

Como un invisible fleje

que a la tierra ha sostenido

la gravedad se ha sentido

y la tierra pierde el eje

se sale a morir el peje

a la playa embarbascado

el clima tanto ha cambiado

Tepetotutla de Usila

que la gente no asimila

de dónde llegó el tornado.

Y así como ese tornado

que levanta paja y riel

ahí viene barriendo Eviel

para ser seleccionado

ya la silla del estado

ha preguntado por ti,

algunos piensan que si

vas abriendo nubarrones

por lograr las intenciones

como aspirante del PRI.

Ha de ser por lo empinado

de climáticas balanzas

que las llanuras de Kansas

exportan ahora un tornado;

el tiempo se ha trastornado

Usila lo siente así

ya no se sabe si aquí

otra tragedia desfile

si es en Japón, Rusia o Chile

si es en México o Haití.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

La décima en la noticia

2010-02-26T20:33:00.000-08:00

La Cuenca del Papaloapan es una zona rica en la tradición de hacer versos en décimas.

Nuestros amigos del Centro de Investigación y Difusión Latinoamericano del Repentismo, C-RIMA Octosilábicamente, nos obsequiarán diariamente un comentario de las noticias locales, regionales, nacionales o internacionales, en décima espinela.

Muchas gracias.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"

Gabino Barreda

Moctezuma, su arroyo y su puente.

2009-12-18T11:43:00.000-08:00

Tributos a Moctezuma en Tuxtepec.

A la manera que el río hace sus propias riberas,
así toda idea legítima hace sus propios caminos y conductos.
Ralp Waldo Emerson (1803-1882)
Poeta y pensador estadounidense

Para comprender la intención de una celebración hay que ir a la esencia, por ello las mejores felicitaciones en el día de nuestro cumpleaños son de quienes nos conocen, los que saben de nuestras alegrías y penas, de nuestro andar, de nuestra historia, porque para estas personas un año más de nuestra vida implica su propio trayecto. Distinto es cuando quienes por cortesia o por compromiso, nos obsequian una palabra de ánimo, la cual siempre se agradece (una felicitación siempre es un regalo). Podemos afirmar entonces que la mejor felicitación es la que nace como una necesidad por eslabonar corazones.
Eslabonar, unir, convocar, aproximar, acercar, juntar, conectar, todo ello se puede decir cuando la alegría de una fecha nos lleva a realizar actos extraordinarios (fuera de lo ordinario) en el marco de un cumpleaños, y esta calidez que tienen las fiestas nacidas de la consciencia, se asemejan a un puente.
Por lo tanto puede comprenderse entonces la respuesta que tuvo la convocatoria que el cronista de la ciudad de Tuxtepec, (puente de palabras y recuerdos) Felipe Matías Velasco, realizara a distintas personas y organismos a fin de comprender la trascendencia del cumplimiento de un siglo de vida del Puente Moctezuma, motivo por el cual, y en cumplimiento a la palabra dada al cronista por parte de las autoridades municipales, finalmente y para fortuna de todos, este sábado 19 de diciembre, darán cumplimiento, deseando que la fiesta se extienda a lo largo de este último año de su gestión en el replanteamiento y fortalecimiento de una política clara y contundente en materia de ecología y valoración del patrimonio cutural material e intangible. Para tales motivos y a fin de que la ciudadanía experimente el mismo goce que el siglo del Puente Moctezuma nos provoca, compartimos datos y reflexiones que son el marco de una serie de acciones futuras que llevan el reconocimiento, valoración y proyección de los elementos históricos vinculados con el sitio conocido como “el paso real”, “el camino real”, el “Puente Moctezuma” y la zona arqueológica “el Castillo”.

Elementos de un puente.
Un puente - arquitectónicamete hablando - es una estructura destinada a salvar obstáculos naturales, como ríos, valles, lagos o brazos de mar; y obstáculos artificiales, como vías férreas o carreteras, con el fin de unir caminos de viajeros, animales y mercancías.
La infraestructura de un puente está formada por los estribos o pilares extremos, las pilas o apoyos centrales y los cimientos, que forman la base de ambos. La superestructura consiste en el tablero o parte que soporta directamente las cargas y las armaduras, constituidas por vigas, cables, o bóvedas y arcos que transmiten las cargas del tablero a las pilas y los estribos.
Para designar su función se dirá: puente para carretera, puente para ferrocarril, puente móvil.

La palabra viaducto se reserva para los puentes largos, con frecuencia de claros prolongados, y altura constante.
Un puente se divide en tramos, separados por las pilas y que terminan en los estribos.
Como elemento arquitectónico hay que resaltar la calidad con la que fue construido el puente Moctezuma lo que le ha permitido sobrevivir al uso constante, e incluso al debilitamiento que en otras construcciones causó la inundación de 1944 y que forzaron su demolición.

Ha servido no sólo como puente, sino como refugio de desvalidos que pernoctan debajo de él y de anécdotas de caídas por descuido o por mareos propios del trastabilleo de un cuerpo adormecido por Baco.

Sobre un arroyo, ahora de pútridas aguas negras de las cuales somos responsables todos, ya sea por ignorar o provocar, es decir responsabilidad por pensamiento, palabra obra u omisión, el puente lleva el mismo nombre que el otrora arroyo de inigualable belleza, en donde se bañaran ricos y pobres, líderes y seguidores de todas las épocas – anteriores claro a este deplorable y vergonzoso estado – y de cuyos hechos son testigos, centenarios garrobos meditabundos, celadores de memorias reales.

Moctezuma Ilhuicamina y Moctezuma Xocoyotzin,
respectivamente quinto y noveno Huey Tlatoani mexica.

La costumbre, esa que luego se convierte en ley si nadie protesta o corrige, ha hecho que se nombre equivocadamente Reyes o Emperadores Mexicas a quienes eran llamados Huey Tlatoanis. No puede llamarse emperador o rey porque no se tenía un imperio o reinado, sino una forma social distinta que en posteriores entregas mencionaremos. Ahora compartimos que etimológicamente, el término Tlatoani se traduce como “el que habla”, es la forma eventual del verbo tlahtoa (=tla- 'algo' + (i)htoa 'decir') 'decir algo, hablar', en el sentido de “el que manda, el que tiene autoridad”. Nótese que para las antiguas culturas prehispánicas la palabra era lo más preciado, de ahí que empeñarla y usarla correctamente era propio de quien merecía hacer cumplir los designios de un consejo de sabios ancianos en beneficio de su sociedad . Por lo tanto debemos considerar que aunque esté indebidamente usado el termino rey o emperador mexica, nuestros referentes de reino e imperio nos llevan a imaginar la elegancia no sólo de las formas, sino del pensamiento (la cual es la única y auténtica REALEZA) de la cual eran poseedores los Huey Tlatoanis mexicas y de quienes se hacian acompañar en sus menesteres. Estas virtudes REALES (tanto porque existían, no eran mentiras, sino reales y tanto como porque eran resultado de una educación destinadada a alcanzar esos grados de evolución de la consciencia, destinados a quienes eran merecedores de ello) son las que debemos tener presentes cuando hablamos que en esta región, acudían los Huey Tlatoanis a recibir tributo de los pueblos que aquí habitaban. Se trata pues, de enfatizar la calidad de los personajes que transitaron por estos lares, en un acto de querer despertar el deseo de emular las virtudes de su REALEZA, o mejor dicho, de las virtudes que les hacían merecedores de ser llamados Huey Tlatoani: “el que habla, el que manda, el que tiene autoridad” (que no es lo mismo que poder).

Podemos decir entonces que resulta valioso tener en cuenta lo que el nombre de Moctezuma simboliza, al igual que todo lo que tenga que ver con lo REAL o REALEZA y está vinculado a la historia de esta región, conocida ahora como el Sotavento.
Moctezuma Ilhuicamina: "Su Señor el Airado, Flechador del Cielo"nacido en el 1398 y muerto en 1469) fue el quinto HUEY TLATOANI MEXICA (1440 - 1469) – como ya se mencionó, erróneamente llamados emperadores o reyes - También es conocido como Motecuhzoma el viejo, para diferenciarlo de su predecesor, quien viviera la llegada de los españoles, el noveno HUEY TLATOANI MEXICA: Moctezuma Xocoyotzin.
A la muerte de Itzacóatl, en el año 1440, le sucedió un hijo de Huitzilíhuitl: Moctezuma Ilhuicamina, quien sometió a los Otomíes de Xilotepec, consolido su poder en la zona de lo que hoy es Morelos y Guerrero y penetro en Veracruz y Oaxaca, dominando de esta forma todo el altiplano de Anáhuac. Las poblaciones Chinantecas y Mazatecas que habitaban Tuxtepec, debían tributo a los mexicas, el cual era conformado por plumas, piedras preciosas, frutos y riquezas de la región. En esa mismo período el Huey Tlatoani, Moctezuma Ilhuicamina, dirigió la expedición a Aztlán, lugar de donde se creían originarios los mexicas, sin embargo fracasó. Inicio la edificación de un fastuoso templo mayor, ordeno esculpir su propia efigie en Chapultepec y salvó a su pueblo del hambre, consecuencia de una sequía que azoto la región entre los años de 1454 - 1456. Murió en 1468.
De esta forma el Huey Tlatoani Moctezuma Ilhuicamina (y sus predecesores), cada determinado tiempo, recorría sus dominios para recibir el tributo de los pueblos. La “realeza” que le acompañaba se trasladaba por todo el valle de Anáhuac y al llegar a lo que hoy es Tuxtepec se encontraban con el río de las mariposas, el Papaloapan, de esta forma cruzaban el caudaloso río para dirigirse a la zona en donde se le rendía tributo, lo que hoy es conocido como la zona arqueológica “El Castillo”.

Este paso de Moctezuma del lado que hoy ocupa la colonia “La Esperanza” a la actual ciudad de Tuxtepec, es lo que da origen al Paso Real, porque era el camino que el Huey Tlatoani y sus acompañentes realizaba a su llegada a esta región; cruzaba el rio y se trasladaba por el “camino real”, hoy calle Independencia, para nuevamente cruzar el hoy conocido como “arroyo Moctezuma” donde se dice, gustaba de bañarse dado que el arroyo era hermosísimo ( hoy convertido en desecho de aguas negras) disfrutando de la flora y fauna de ese paraiso. Su predilección por el arroyo hizo que la gente le pusiera posteriormente ese nombre.

Por esta razón histórica es que la única ventana pública que se tiene desde el centro de la ciudad de Tuxtepec, al río Papalopan y por donde cruza una pequeña embarcación diariamente dando servicio a los habitantes de la colonia “la Esperanza”, es conocido como el PASO REAL y el puente Moctezuma, contruido hace un siglo y el arroyo, lleven su nombre.

El paso por lo que hoy es el PUENTE MOCTEZUMA se realizaba antes de su construcción, en pequeñas embarcaciones, pero desde hace un siglo miles de personas nos hemos visto beneficiadas por esta obra de la ingeniería que sobreviviera a la inundación de 1944 y que a la fecha sigue dando servicio con total seguridad. Es pues entonces un símbolo que nos remite a la historia de la región y la fortaleza del pueblo Tuxtepecano, por tal motivo, como cronista costumbrista de la ciudad se San Juan Baustista Tuxtepec, desde inicios de este año, Felipe Matías Velasco, realizó invitaciones a fin de que no pasara desapercibido el aniversario, ante la cual hemos respondido de distintas maneras. El día 19 el Ayuntamiento de la ciudad colocará una placa conmemorativa la cual deseamos sea motivo para la reflexión de lo dicho hasta ahora.

Agradecemos a los siguientes organismos que han unido sus experiencias, recursos y saberes a favor de nuestra región y en este caso particular, a favor del goce que provoca ese puente que da sentido a la vida misma: la historia. Dichos organismos son: el patronato pro construcción del museo regional (que estará ubicado en la ciudad de Tuxtepec); el Centro de Investigación y Difusión Latinoamericano del Repentismo, C rima: octosilábicamente” (cuya sede principal está en Loma Bonita); al grupo “Bailadores del Sotavento”, integrantes de la Academia de Baile “Corpus”; a los adultos mayores que conforman a “Corazón Danzonero”; a los integrantes del grupo de son Jarocho “El Relicario” ( de la ciudad de Coatzacoalcos, Veracruz); a la estación de radio XEOJN, “la Voz de la Chinantla” y al “INCISO, Instituto Cultural de Inevstigación del Sotavento Oaxaqueño: Felipe Matías Velasco”; quienes estuvieron dispuestos a la fiesta del puente Moctezuma y sobre todo, porque con sus acciones son puentes vivientes.

La proxima ocasión que cruce por el puente Moctezuma o perciba visual u olfativamente el arroyo, así como si se desplaza por la calle Independencia o hace un esfuerzo para abrirse paso y contemplar el río Papaloapan desde la única ventana que tenemos en el centro, el Paso Real, recuerde por favor las virtudes de quienes por esos lugares pasaban, asumiendo ante todo que la REALEZA es una cuestión de educación, estructura mental y actitud que nos permite, en lugar de ser obstáculo, ser puente… no sin dejar de considerar lo dicho por Neruda: para que nada nos separe que nada nos una.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Niños de Loma del Cedro, programa de radio.

2009-12-17T13:53:00.000-08:00

Entre el camino a la escuela y el ataque de las abejas africanas, los niños de la comunidad de Loma del Cedro, municipio de San Lucas Ojitlán, Oaxaca y que fue afectado hace unas décadas por la construcción de la presa, nos comparten sus saberes e incluso nos previenen de los gigantes cocodrilos (3) que Dios mantiene amarrados, pero que de vez en cuando, agitados y furiosos han logrado derribar con sus patas a uno que otro helicóptero...pero el mayor temor es que el día que Dios los suelte, no se sabe si los cocodrilos nos van a matar o despedazar....

Este programa de radio es gracias al apoyo del INCISO, Instituto Cultural de Investigación del Sotavento Oaxaqueño y se transmitió por la XEOJN, La Voz de la Chinantla, estación de la red de radiodifusoras de la Comisión nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, CDI.

Primera parte.

Segunda parte

Tercera parte.

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Gabino Barreda

Lindo Pescadito en Jacatepec

2009-12-03T23:58:00.000-08:00

Panóramica del Manantial Xuxul o Zuzul localizado en el municipio de Santa María Jacatepec, a 24 kilometros al Sur de la Ciudad de Tuxtepec, Tuxtepec, Cuenca del Papaloapan, Oaxaca, México.

Santa María Jacatepec es una localidad y municipio perteneciente a la region Tuxtepec, en el distrito de Tuxtepec, en el estado de Oaxaca, en México.

El municipio se encuentra limitado al norte por los municipios de San Juan Bautista Tuxtepec, San José Chiltepec y San Lucas Ojitlán; al este con el municipio de Santiago Jocotepec, al sur con el municipio de Ayotzintepec y al oeste con el municipio de San Juan Bautista Valle Nacional. El municipio posee una población de 8 936 habitantes, mientras que la cabercera municipal posee 1 185 habitantes, según el II Conteo de Población y Vivienda INEGI, 2005, además, cuenta con una superficie de 429.95. km², que representan el 0.45% en relación al estado.

La palabra Jacatepec proviene del náhuatl y significa "En el cerro de los jacales"; Jācatl, "Jacal", "jacales", Tēpetl, "Cerro" y la terminación c, "En".

La localidad de Santa María Jacatepec lo formaron los primeros pobladores del pueblo de San Juan Palantla, de donde acosados por una terrible epidemia, se vieron en la necesidad de ser trasladados a otra parte donde fundaron el pueblo de Valle Real; más después por el desaliento y la insalubridad del lugar los indujo a emigrar de nuevo y distribuyéndose en distintas direcciones unos formaron las rancherías de San Pedro Ozumasín, San Mateo Yetla y otros la de Santa María Jacatepec. En 1650 se fundó como pueblo y en 1896 se reconoció como municipio.

Tomado de Wikipedia.

Escucha como los niños nos enseñan el río que pasa por Jacatepec.

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Gabino Barreda

Corazón Danzonero

2009-11-29T13:23:00.000-08:00

Corazón Danzonero cumple dos meses de existir y lo celebramos con música en vivo disfrutando la particpación de la marimba "A más 2" de Tuxtepec, del maestro Arcadio.

Además tuvimos las agradable visita de compañeros de la ciudad hermana de Cosamaloapa, a quienes invitamos hace unos días durante el festejo de la estación XEOJN (18 años), por donde se transmite nuestro Programa de radio "Corazón Danzonero".

Las conversaciones que llevamos a cabo antes, durante y despúes del baile, son parte de un estudio que el Centro de Información del Sotavento Oaxaqueño, CISO, realiza sobre el Danzón, considerado patrimonio cultural inmaterial de esta región.

Le invitamos a que visite la bitácora electrónica del proyecto Corazón Danzonero.

http://www.corazondanzonero.blogspot.com

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Gabino Barreda

18 años de la XEOJN

2009-11-22T07:17:00.000-08:00

Redes de palabras en la Chinantla.

Pocas radiodifusoras se permiten cumplir con el deber de atender las necesidades culturales de los lugares desde donde transmiten, quienes lo hacen se caracterizan por ser independientes, parte de una institución educativa de nivel superior o de organismos estatales o federales vinculados con la difusión de patrimonio cultural inmaterial.

Esta labor de abrir los micrófonos a la sociedad, (en cumplimiento de un deber) deja fuera a las miles de estaciones de radio que son vistas desde su interior como un negocio donde la diversión y la información ( programación musical y noticias que se repite de estación a estación, programas de la farándula, complacencias, etc) son el medio para obtener ganancias y además, lucrar. Esto se asentúa en los lugares donde no existe la competencia que permita ofrecer beneficios a la población en cuanto a tarifas publicitarias económicas y programación diversa.

En la radio comercial los reporteros, locutores y productores (cuando lo hay) se ven obligados a ajustarse a las politicas comerciales del dueño del negocio a fin de mantener su fuente de empleo y pocas veces, muy pocas veces, la radio cumple entonces cabalmente su misión social. Situación diferente se experimenta cuando se recibe un salario para dar a conocer lo que la gente piensa, siente y quiere, cuidando en todo momento que sea de una forma respetuosa, creativa e incluso innovadora; esta última es la forma en que se vive la radio en la XEOJN “La voz de la Chinantla”, que está cumpliendo 18 años de transmisión al servicio de 121 municipios de los estados de Puebla, Veracruz y Oaxaca.

La XEOJN, forma parte de la red de radiodifusoras de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI); transmite por el 950 de la amplitud modula desde la comunidad de San Lucas Ojitlán, Oaxaca; su barra prográmatica es un ejemplo claro de las diferencias entre una radio comercial y una radio cultural. Actualmente la barra de la XEOJN la componen los siguientes programas:

Música popular mexicana; Entre rios y montañas: Avisos comunitarios; Lindo pescadito (único programa infantil en la región); Mosaico Oaxaqueño; Nuestra voz (noticiero local, nacional e internacional); Cantares de mi tierra; Son de Marimbas; El mundo canta; Sonidos del México Profundo; Bandas y Orquestas de Oaxaca; Fiesta y Deportes de mi pueblo; Noticiero Aquí Estamos; Golondrina Viajera; Así son los sones de México; Los inolvidables de siempre: Boleros; Sin salud no hay salud; De la mano construimos; Te conté; Nuestros Derechos; Voces de los Pueblos; La alegría de vivir AA; Vida y canto: música; Vida y canto: documental; Poder joven radio; Corazón Danzonero.

La importancia que la radio tiene para la región Chinanteca se puede palpar diariamente con la forma en que la comunidad acude a ella para informar de todo tipo de eventos; esta credibilidad social que la XEOJN ha logrado a lo largo de 6570 emisones, permitió que durante su primer día de celebración en este 2009, acudieran voluntariamente grupos musicales de varias partes de la región, por mencionar algunos:

• De los Naranjos, Paraíso, Río Tinto, Tres Valles, Veracruz el grupo “Diferencia Musical”
• De San Martín Piedra Ancha, Ayautla, “Los Hermanos Toribios”
• De San Bartolomé Ayautla, Dueto “Río Uluapan”
• De Agua Colorada, San José Tenango, los “Huehuentones de Agua Colorada” y “Los Jilgueros”
• De Cerro de la Cruz, Puerto Buena Vista; San José Tenango, el grupo “Rayito de la Sierra” y los Huehuentones “Los Norteños”.
• De San José Independencia, “Los Jilgueros”
• De San Juan Bautista Tuxtepec, Trío y grupo “Bohemios”
• De Cerro de Vidrio, San José Independencia, los Huehuentones “Los Costeños”
• De Rancho Morelos, Cerro Central, San José Tenango, los Huehuentones de “Centregueño”
• De San Miguel Soyaltepec, Temazcal, la Banda “Sentimiento Mazateco”
• De San Juan Bautista Tuxtepec, “El Gallito Giro”
• De la Escuela Secundaria Técnica No. 21 de San Lucas Ojitlán, Club “Angeles de Cristal”
• De Santa María Teopoxco, Teotitlán, “Música Típica de Xalxokoxochitl”
• De San Pedro Ixcatlán, “Corazón Romántico”

Al finalizar el primer día de fiesta, la vena jarocha del Sotavento Oaxaqueño se hizo presente para cerrar las transmisiones con un fandango.

Hoy domingo 22 de noviembre, día de Santa Cecilia, la patrona de los músicos, atestiguará cómo los marimberos festejan el día del músico, entre el color de los hupiles, el calor del fogón y la calidez del pueblo reunido en las instalaciones de la XEOJN, festejando 78, 840 horas “con la voz en el aire”; una acción pocas veces dimensionada con justicia por quienes no conocemos a fondo el trabajo profesional de las y los comunicadores indígenas.

En la sección segunda del San Lucas Ojitlán, una vez más, se tejieron redes de palabras en honor a los pueblos de la Chinantla.

Se oye con autenticidad
entre cerros y cañales
las lenguas ancestrales
expresando su identidad
en la voz de la diversidad
escucha a los artistas
y músicos tradicionalistas
noticias y otros programas
que hablan de nuestras gamas
por radio indigenistas.

Para escuchar la estación de 6 am a 6 pm hacer enlace en: http://ecos.cdi.gob.mx/xeojn.html

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Del Susto al Gusto

2009-10-22T06:43:00.000-07:00

Resultado de una metodología para fomentar el gusto por la lectura en familias con niños en edad preescolar, el Jardín de Niños "Educación Inicial Temprana" de la ciudad de Puebla, expone desde el 15 de octubre del 2009 y hasta enero del 2010, la obra infantil de pintura colectiva denominada "Del Susto al Gusto".

El apoyo brindado a esta institución educativa por parte del Colectivo a Favor de la Infancia, a través de la Artista Plástica Luisa Polanco, integrante del Consejo Directivo, obedece al cumplimiento del objetivo del proyecto "El Lugar de la Mancha", que busca, además de apoyar los espacios donde se fomente la apreciación artística, hacer del Barrio del Artista un lugar de desarrollo infantil.

El Barrio del Artista es un ícono no sólo turístico de la ciudad de Puebla, sino que además, dado que su asociación cuenta con más de 60 años de funcionar como tal, es ejemplo de organización civil. Gracias a una alianza entre el Colectivo a Favor de la Infancia y la Asociación de Artes Plásticas A.C. del Barrio del Artista, se han llevado a acabo diversas actividades dirigidas a niñas y niños con el fin de acercarles a las artes y exponer su obra.

Fue así como en el 2008 se lleva a cabo la primera exposición de pintura infantil "El Lugar de la Mancha", en la explanada del Barrio del Artista, logrando este año que la obra -resultado de todo un ciclo escolar en el Jardín de Niños "Educación Integral Temprana"- "Del Susto al Gusto", abra la segunda exposición de pintura infantil al mostrarse en una de las salas del Museo de Arte San Pedro de la ciudad de Puebla.

Presentamos algunos de los cuadros que conforman dicha exposición y que han sido inspirados del libro: el Conde Drácula. Quien lo haya leído podrá ubicar los pasajes a los que se hace referencia.

El bósque misterioso:

Drácula saliendo de su castillo:

Drácula visita a Jonathan:

El castillo del Drácula:

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Del Susto al Gusto

2009-10-21T16:54:00.000-07:00

Parteaguas para la vida de los museos Poblanos la exposición “Del Susto al Gusto”.

Los museos que dependen de la Secretaría de Cultura del Estado de Puebla inician la apertura de sus espacios, a las manifestaciones artísticas de la infancia poblana, declaró el Maestro Oscar Alejo , Director de Museos del Estado de Puebla al inaugurar la exposición de pintura infantil “Del Susto al Gusto: cuadros y libros de miedo” este 15 de octubre en una de las salas del Museo de Arte Virreinal, San Pedro.

Es un gran momento para las artes plásticas infantiles no sólo de Puebla, dado que el resultado de esta exposición, además de lograrse por la suma de voluntades de varias instituciones, obedece a un proyecto cuyo sustento es la libre expresión de la infancia, y que se implementará por etapas en los estados donde el Colectivo a Favor de la Infancia tiene presencia.

Para el Colectivo a Favor de la Infancia representa una enorme satisfacción el que, a dos años de haberse iniciado el proyecto “El Lugar de la Mancha”, se esté exponiendo en un foro tan importante como lo es una sala del Museo de Arte San Pedro de la ciudad de Puebla.

El “Lugar de la Mancha” busca favorecer el encuentro con el gusto de la lectura y la pintura desde termprana edad, y son tres los lugares en la Angelópolis donde se está trabajando en este sentido: el Colegio Palafoxiano, el jardín de niños “Educación Integral Temprana” y el Barrio del Artista en alianza con el Colectivo a Favor de la Infancia.

El “Colegio Palafoxiano” realizó su exposición a finales del curso escolar pasado en el museo del papalote, ubicado en los cerros de Loreto y Guadalupe con temas ecológicos en sus pinturas.

Y dada la calidad de la obra de los alumnos de jardín de niños “Educación Integral Temprana”, dirigido por la Psicóloga Martha Morales y asesorados por la Artista Plástica Luisa Polanco - miembro del Consejo Directivo del Colectivo a Favor de la Infancia-, la serie de cuadros y libros llamada: “Del susto al gusto” estará expuesta hasta enero del 2010 para formar parte del Festival Internacional de la ciudad de Puebla.

Del Susto al Gusto es un recorrido por tres historias de terror: el cónde Drácula, el Jinete sin Cabeza y algunas de las Mil y Una Noches, en dónde niñas y niños de entre 3 y 5 años, plasman en el lienzo aquello que les resultó más significativo de las historias narradas por las educadoras.

Esta metodología de fomento por el gusto a la lectura y la pintura, se irá aplicando en los demás estados hermanos de Oaxaca, Tlaxcala, DF y Veracruz.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Felipe Matías Velasco

2009-10-06T07:43:00.000-07:00

Diálogos con Felipe Matías Velasco
El virtuoso amante de Tuxtepec
Séptima parte.

Luis Fernando Paredes Porras
Felipe, ¿cómo está?
Felipe Matías Velasco
Muy bien, gracias a Dios, ya un poco fresquecito por la lluvia que acaba de caer
LFPP
¿Cómo son las lluvias en Tuxtepec?
FMV
Ah pues para mi que son muy especiales. Yo así lo considero, cuando llueve con ganas es que llueve. Son cántaros que le voltean a los techos de las casas y a la tierra Tuxtepecana, yo siento que es muy benéfico y la tierra y los habitantes lo agradecemos. Claro que a veces se pasa de la mano y es cuando vienen las inundaciones y todo eso; pero no, yo creo que todo este tiempo va a ser tranquilón y la tierra va a estar muy húmeda para que siga siendo esta tierra fértil que todo el tiempo hemos tenido en Tuxtepec.
LFPP
Se dice que las casas, a como se construyen hoy en día, no tienen la arquitectura adecuada y mucho se ha hablado de ello. Con estas casas ¿se disfruta la lluvia de igual forma que antaño?
FMV
Fijate que los viejos, yo siento que eran muy inteligentes, estudiaban las diferentes situaciones que teniamos en Tuxtepec, como por ejemplo, para poder construir… todavía hay vestigios en el terreno tuxtepecano de casas, el estilo era el estilo antillano, con pilares grandes en el frente, el techo era de teja de barro, los ventanales muy elevados para que circulara el aire dentro de la casa, eran muy frescas yo recuerdo; los pisos eran de ladrillo rojo, se mantenía eso muy fresco, al igual que las paredes…ahora es el concreto ¡que calienta como un diablo!
Y antes, los aguaceros yo los disfrute mucho eh. Mi casa no era de teja, era de palma, no había ruidos, pero me gustaba mucho con mis hermanos salir a bañarnos a la gotera; y cuando iba a llover botabamos la ropa y saliamos encuerados a disfrutar del aguacero deveras.
No estaban como ahora los padres: ¡no te bañes que la lluvia es peligrosa! y no se que. Antes ¡que va!, tomabamos el agua llovida, nosotros colocabamos bandejas, era un agua amarillentita así bonita, pero tenía un sabor especial, yo ahora he tenido ganas de echarme un vasito, pero digo no, no, quien sabe que va a suceder si me la trago.
LFPP
Cuando comenzamos nuestras conversaciones, reafirmó su idea de hacer un libro, del cual ya tiene el título, podría adelantarnos de que trata Felipe.

FMV
Mire, ¡desde hace muchos, muchos años! yo he tenido ganas de rendir un tributo a mi abuela. Mi abuela no fue la...la..., cómo le puedo decir… ¡una abuela legítima! Nosotros somos nietos adoptivos, fuimos nietos adoptivos de ella, ¡pero el amor que tuvo para con nosotros y con mi papá, que era su entenado! - porque mi papá nació fuera del matrimonio- a mi me casuaba una extrañeza tan grande que ella le haya entregado tantísimo amor, siendo que otras madrastras le guardan como un rencor al entendado ¿no?; que no tiene culpa a veces de nada, ¿el pobrecito qué?, él no pidió nacer así.
Y entonces, ese cariño que le dio a mi padre ¡nos los multiplicó a nosotros! porque fuimos sus nietos. Yo creo que las horas más bellas que he pasado en la vida fueron con ella…era mi aliada en mis travesuras, en mis cosas…era mi apoyo en la escuela, en todo y me chiqueaba mucho, lo que yo quería, se me antojaba comer algo de momento: “ahorita te lo hago hijo”. Entonces ¡una cosa preciosa!…se murió y yo nunca tuve las palabras adecuadas para poderle decir: “Abuela, te agradezco esto…”
Entonces en ese libro, es una plática que sostengo con ella y voy contando muchas vivencias mias, pero siempre ella estuvo ligada a esas vivencias. Y por eso me gustó desde que empecé el título, si Dios lo permite: “Mi abuela no ha muerto”. Porque ella está en mi pensamiento, está en mis oraciones…a pesar de tantos años que murió, yo dirijo la mirada hacia cualquier rincón… ¡y ahí está mi abuelita!

Era simpatiquísima mi abuela para hablar; dicharachera, como toda la mujer cuenqueña. Cuando decía estar feliz riéndose, no había quien la parara. Y pues esa situación de querer ser feliz siempre le causó algunos problemillas, ¡pero los superaba!
Yo recuerdo que una ocasión le pegó un ataque de risa, y se fue riendo, riendo, recostándose a la cerca, pero llegó a la mampara de su cuarto, y pensó que estaba cerrada y cuando ella se recostó, se abrió ¡y cayó cuan larga era!, pero se le levantó la enagua ¡y le vimos el blumer……¡híjole!, era una cosa tremenda el que hubiera sucedido eso…Y eso le demoró dos días de encierro, porque le daba vergüenza que la vieramos otra vez, porque la habíamos visto en paños menores; ¡ya te imaginas como era la manera de pensar!
Pero ella era una mujer ¡muy agradable!; ahí en mi barrio todavía la recuerdan las vecinas…Doña Tele, así le decían eh. Porque me decía:
“Hijo, mi papá me desgració la vida, ¡me puso el nombre de su abuela!”
Dice que mi abuelo la enamoró, pero como en casa todos le decían “negra”, pues nadie sabía que era Telésfora. Y mi abuelo se casó, y el día de la boda llegó el Juez y antes de firmar, preguntó el nombre completo de la señorita que se casa y fue cuando el papá de ella le dijo: se llama Telésfora Prieto Pérez; y que le dijo mi abuelito que estaba atrás de ella: si yo he sabido como te llamas, no me caso contigo; claro en plan de relajo pues ella aseguraba: tu abuelito me quiso mucho hijo.
Contaba muchas cosas tan bonitas, tan interesantes. Y todo eso yo lo estoy rescatando en ese libro. Yo quiero que sea algo muy cuenqueño. No estoy tratando de pulirme con un lenguaje rebuscado ni mucho menos, ¡no, al contrario! Yo quiero descender, yo se que ahorita hay gente muy culta, pero yo quiero descender para que si alguna vez lo lee alguien de ese tiempo, se ubique perfectamente, y goce el libro como lo gozo yo cuando lo estoy haciendo.

LFPP
Este libro en construcción desde hace muchos años ya, es una demanda muy sentida de la gente que le conoce y le dice, “Felipe conocemos tu obra, conocemos tus libros, peeeroo….”
FMV
¡Sí, todos mis amigos! ¿oye, cuando vas a escribir uno tuyo? Los de poesía que se han editado, que ya son tres – dicen- pues los manda a hacer el comité fulano, la institución sutana, pero ya no, ahora que digan, ¡este libro es de Felipe!...y eso es lo que yo quiero hacer.
Tiene anécdotas de mi infancia, porque todo es de mi infancia eh. Yo digo que van a ser muy bonitas y que las van a gozar pues los jóvenes y los viejos y todos…muy apegados a la manera de ser y de vivir del Tuxtpecano.
LFPP
¿La infancia determina la vida de un Hombre?
FMV
Yo digo que sí, yo digo que sí. Todo lo que recojas en tu infancia, si son amarguras, llegas a ser un hombre frustrado, agresivo, o no se como. Pero si tú vives una infancia feliz, libre de castigo, de regaños, todo eso, tú llegas a ser una persona plena.

LFPP
Lo cual no quiere decir que sea determinante, hay quienes con una vida en la infancia dificil, logran ser felices…
FMV
Claro, yo he visto compañeros mios que fueron golpeados, regañados, los reprimían mucho de niños. Hasta en este tiempo el niño es más marginado. Quiere subirse ahí: ¡no te subas!, ¡no brinques!, ¡no grites!, ¡no corras! , siempre ¡no!
Nunca se pone uno al frente del niño y le dice: mira hijo no corras porque te puede pasar esto y esto… ¡no, no hay tiempo!, nada más hay que regañar. Entonces yo tengo dos o tres amigos que tienen un carácter terrible, y yo digo, es consecuencia de aquello. En cambio tengo una amiga que la apapacharon, la quisieron infinitamente…nombre, es un dulce esa mujer…digo, ahí se refleja. Y para ella fue determinante es manera de vivir con sus padres, con sus abuelos, querida entrañablemente…y es lo que me pasó a mi.

LFPP
Se dice que en la senectud se vuelven a tener actitudes infantiles, ¿hay alguna relación entre la forma de ser ya un adulto mayor, un anciano de Felipe Matías a sus 70 años y su infancia?
FMV
Fijate que yo creo que ese niño ¡camina contigo toda la vida! Tú vas reprimiendo muchas cosas porque la gente criticaría. Pero yo he analizado mucho eso, fijate. Yo cuando estoy solo en casa… ¡hago cosas de niño!, yo se que nadie me va a ver ni nada, y que no estoy cometiendo ningún delito ¿no?... como por ejemplo…( se ríe), te voy a platicar algo que está medio feo ( se ríe)…aún así con estos años a veces voy al baño, al water, hago mis necesidades, estoy a medias…¡cuando se me viene a la mente que hay una mano peluda de un monstruo que me va agarrar abajo!!!.. ¡uuuyyyy me paro corriendo y salgo y ya no regreso ahi!, me voy a lavar a otro lado…; entonces esas cositas son de niño que vive un mundo fantástico. Y que bueno, digo, que no se me a…
LFPP
¡Que no se ha aparecido la mano!
FMV
¡No, ni se ha aparecido la mano ni nada!, pero quiero decir que yo no he dejado de ser así ¿no?
La otra ocasión se me ocurrió – tengo muchos perros, ya tú sabes – había una perrita a la que yo quería mucho, ¡mucho a mi perrita!, se murió….entonces cuando yo llegué, la cola se le quería caer de gusto porque estaba abriendo la puerta. Y cuando la abrí, me puse en cuantro patas también, y ella me ponía la nariz en la mía y yo agggrrrrr guagggrrrrguagggrgrgguagau…y ella decía ladrar ¡y yo tambien! ¡guau, guau, guau!...(se ríe), paré de hacer eso, porque todos, los veinte perros empezaron a ladrar, y digo, tengo una vecina, se va a molestar con tanto escándalo ¿no?...pero ¡a mi me dio gusto!, ¡me dio risa!...y ya después digo…¿estará bien esto señor? …¿y por qué no?, digo ¿por qué no? si a mi me nace…me nace hacer eso. Y luego, escucho en la radio, todavía vivía una escritora muy famosa, Ema Godoy,-Ema Gogoy amó a los perros, ella andaba con su sirvienta, agarrando perras para operarlas, para que ya no hubiera más y no sufrieran tanto-, y contó una vez que cuando iba a entrar a su cochera, todos los perros que tenía ella, corrieron a recibirla e hizo lo mismo que hice yo, se puso en cuatro patas y dijo a ladrales y hacer como hacían los perros. Dice: ¡pero que tristeza me dio!, como mi cochera daba a la calle, cuando volteo había como 20 gentes mirándome y diciendo: pobrecita, ¡está loca! Y yo no estoy loca, estoy más cuerda que nadie – dice-.

Y me agrada mucho lo que hizo, y digo…que bonito que yo también eso pensé.

LFPP
Alguna vez, dentro de estas ideas que le vienen al mente dadas las experiencias, ha sentido, lo que tal vez Francisco de Asís experimentó al hablar de hermano perro, hermano lobo, hermana piedra…
FMV
Bueno, ese señor era un santo… ¡y yo soy Felipe, un humano con muchos defectos y cosa!, pero sin quererlo va uno siguiendo ejemplos de mucha gente, así, grandes, como Asís…. ¡pero no, no me llevaba la idea de que el perro me entendiera y yo lo entendiera! sino que me dio, me nació…
LFPP
Un aspecto lúdico con el animal…
FMV
¡Sí, como un juego exactamente!, que cosa hacía la perrita ¿no? Y me cayó muy bien todo, nada más que mis perros escandalizaron terriblemente, aullaban y todo y digo, no, no, ¡hasta ahí, nada más!

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Bachillerato CENEVAL, acuerdo 286 en Tuxtepec.

2009-10-02T11:22:00.000-07:00

Bachillerato CENEAVAL, por el acuerdo 286, es la opción más adecuada que encontramos para apoyar a los adutlos mayores de 21 años a cerrar el ciclo de formación de dicho nivel educativo, y que conlleva beneficios personales y familiares.

Hemos abierto las inscripciones para quienes quieran presentar su examen en el mes de Febrero del 2010, iniciando nuestro taller este próximo mes de noviembre.

Informes al tel 287 881 40 21

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Felipe Matías Velasco, sexta parte

2009-09-29T10:34:00.000-07:00

DIALOGOS CON FELIPE MATIAS VELASCO
El virtuoso amante de Tuxtepec.

Te voy a cambiar el nombre
pero no cambio la historia,
te llames como te llames,
para mí, tú eres la Gloria,
¡eres secreto de amor…!
Sexta parte.

Un acto sensato y de justicia en días pasados coronó la inauguración del auditorio Flor de Piña, en el recinto ferial, pues fue Felipe Matías Velasco quien declamara el famoso poema que hace vibrar el cerro del Fortín en Oaxaca, cada vez que la delegación Tuxtepecana se presenta en la Guelaguetza. A iniciativa del C.P. Eduardo Sequeda Marcel, regidor de Desarrollo Económico y Turismo, Felipe se presenta y pone el corazón en sus palabras, como desde hace más de 15 años lo hacía en la capital del estado. Sería muy bochornoso que estando en su tierra no fuera él quien lo presentará, pues amén de cualquier justificación que pueda darse, le delegación Tuxtepecana es la única que ha sido presentada por persona distinta a una de la chicas bailarinas o su mismo autor, sin que además, como ha sucedido en otras ocasiones también no se le de su reconocimiento. Por ello celebramos el buen sentido (que no es tan común) del Regidor esperando que los proyectos en torno a la activación del turismo no pasen por alto el gigantesco patrimonio cultural intangible que tenemos los que habitamos estas región, en la persona de Felipe Matías Velasco.

Pero Felipe no requiere de reconocimientos públicos ni carabanas, lo que el desea es que el pueblo de Tuxtepec conozca lo que él recuerda de su tierra amada y por eso nos abre el corazón, un corazón que palpita a un ritmo hermoso, como lo demostró este pasado viernes 25 por la noche en el parque de la Piragua, al acudir hermosamente acompañado de su querida amiga Juanita, a bailar Danzón. Aquí el danzón, dice Matías, lo bailábamos apretaditos y no hacemos descansos, pues lo aprovechamos todo. Y así es él, aprovecha todos los regalos que la vida le presenta, o mejor dicho, la vida se le presenta y él lo asume como un regalo, y se desborda sin prisa, tal como lo hace un Corazón Danzonero.

Dichoso quien se enamora y más dichoso quien se enamora muchas veces y logra mantenerse en ese estado de éxtasis sin perder el piso, llamando a musas que corretean en lo que debe ser el Edén particular del amante, y Felipe ha sabido disfrutar de los placeres que Eros le promete a los mortales que se dejan seducir por sus embelesos, por sus esperanzas.

Pero son muchas las cosas que hacen feliz a Felipe, por ejemplo, cuando le comento que conversé con unos asiduos clientes de la cantina el alacrán, motivados por la última entrega y cuyo diálogo formará parte del libro que verá la luz antes de fin de año; también le reconforta saber que un maestro, Director de una escuela primaria vespertina, colecciona ya estas entregas y espera la publicación de los dos libros: “Mi abuela no ha muerto” y “Diálogos con Felipe Matías”.
Ahora le dejamos con los recuerdos del amante de Tuxtepec, descubriendo otros motivos de su amor, haciendo la invitación a que usted, apreciable lector, celebre por igual la vida.

Luis Fernando Paredes Porras¿Cuantas veces se ha enamorado Felipe Matías?

Felipe Matías Velasco
Yo me he enamorado dos veces nada más… dos…¡enamorado eh!, porque ya una vez de chamaco, anda uno con una muchachita, pero más bien para presumirle a los amigos, que vean que yo puedo ¿no?; ¿pero sentir amor?, ¡sí, dos!
Primeramente de… digo, no debe uno decirlo porque ella ahora vive muy bien, una dama. Vivía aquí en 20 de noviembre…¡muy bonita!...yo siento que sí perdí los estribos por ella…desgraciadamente su mente buscaba…¡era ambiciosa!... ella quería a una persona con dinero, una situación económicamente buena y este…. ¡se acabó todo!
Después tuve relación, me enamoré de una mujer viuda…vive, por ahí por mi casa, ¡ya se acabó todo! Yo le decía: ¡nos casamos!; tenía sus hijos chicos…ya nada más queda uno soltero, y ese soltero un día delante de ella dijo:

- Mamá, ¿por qué no te casas con Felipe? a mi cómo me gustaría que tuvieras un compañero…

Sin saber que… pero no, no se ha llegado a nada. Ella es muy trabajadora, emprendió un negocio que le está dando mucho y yo creo que eso la enamoró, la cautivó… Y hasta ahí nada más. Y yo digo, a estas alturas, ya ahorita ponerme a “noviar” sería nada más para tener una compañía ¿no?, porque yo creo que ya ni cantándole el himno nacional… ( se ríe) no, ya no… ( se ríe), así es…

LFPP
Felipe, ¿todavía está enamorado de esta mujer?, dicen que el amor…

FMV
¡Fíjese que sí!, platicamos y nos vemos así en su negocio, yo voy y compro… platicamos cuando no hay algún cliente…y este…yo siento que ella también, porque yo sentí que ella estaba muy enamorada también de mi.
Más que tuvo un trato ¡muy negativo con el esposo! Entonces, debe haber comparado y se dio cuenta lo que en sí es el verdadero amor, ¡el respeto!...

LFPP
Así que Felipe vive enamorado…

FMV
¡Yo sí! … de la vida y de todo, de todo, así de veras eh. ¡La vida es maravillosa, realmente maravillosa!

Tiene muchos problemas, sí es cierto; pero casualmente eso problemas nos van haciendo fuertes, inteligentes para poderlos resolver. Nos va enseñando mucho todo lo negativo. Yo así siento, que todo lo que sale mal, nos está enseñando algo muy bueno.

¡Claro, un ratito de felicidad es maravilloso!, pero hay que valorar todo lo que nos pasa en la vida, porque siento que así sufre uno menos; uno aprende a entender a la gente a disculpar a las personas, a encontrarle el lado bonito a las cosas negativas, feas y hace uno la vida más bonita, más llevadera.

LFPP
O sea que Felipe se ha tenido que desprender de muchas cosas en su vida…

FMV
¡Sí, cómo no!
Si se puede llamar también “desprender” del cariño de mi madre que se murió… para mi fue…la cosa más…más… más grande que me haya sucedido.
Yo vivía su muerte desde hacía mucho, mucho. En las noches lloraba. Yo le pedía a Dios…¡llévame a mi!, ¡que se quede ella!... pero…se fue.

LFPP
Hablando de refranes: Dios no cumple antojos…

FMV
¡Ah sí!, ni endereza jorobados… así es.
Fíjese que pasó una cosa ahorita que hablamos de todo esto; cuando yo tenía 8 años…
Yo visito mucho a unas tías que viven en Guerrero, la familia Prieto; ellas tenían una vecina, una amiga… ¡la mujer más bella que yo haya visto en Tuxtpepec!; se llama Chelo, Graciela ha de ser, la cosa es que yo siempre le decía, Chelo.
¡Que cosa más bella!, ¡los ojos!, ¡el pelo!...¡¡las piernas!!, unas piernas perfectas. Y en ese tiempo usaban las medias con la costura atrás… yo la veía y decía ¡Ásu que cosa más bonita de mujer!
Las sobrinas iban a ver a mi abuela, ¡y llevaban a Chelo!
Nombre, yo feliz mirando a Chelo. Chelo tendría 16 años, yo tenía 8. Bueno, yo ya no sabia que decirle:

- ¿no quieres mango?, ¿no quieres esto?

Todo lo que teníamos en la casa se lo ofrecía. Y me acuerdo que yo tenía un columpio, y ya me dice:

- Mejor préstame tu columpio

-¡Sí!, - y yo era feliz meciendo a Chelo… y ya se iban.

Pues Chelo creció unos dos años más, vino un militar, se enamoró de ella, se casaron y se fue. Estuvo viviendo en Cuba, España, Alemania, él era agregado militar del gobierno de México en esos países. ¡Le perdí la pista a Chelo, desde los 8 años yo no lo volví a ver!

Y alguna persona a una persona muy allegada le pregunté: oiga ¿y qué razón me da de Chelo, Chelo Carreras?

- ¡No, Chelo!, pinche hombre ese – dice-, borracho le dio un cachazo en el ojo y lo perdió.

- ¡Como?.. - a mi me dolió eso Luis, a mi me dolió; Dios mío, ¡cómo es posible!

Y ya que después, estaba en Chiapas…¡ya se iba acercando!; se pasó el tiempo y jamás volví a preguntar por Chelo.

Y no me lo va a creer, ahorita como por noviembre del año pasado, suena el teléfono:

- Bueno, diga, ¿quién habla?

- Te habla Chelo Carrera…

Mire, ¡yo sentí como que se me bajó toda la sangre y me volvió a subir!

- ¿Me están vacilando?

- - No Felipe, soy yo estoy aquí con tus tías, vine a pasarme unos días con ellas, y yo quiero verte, yo quiero platicar contigo, me acuerdo mucho de ti.

Y digo para mi: ¡si supieras que yo me acordé mucho, mucho, mucho!

Y voy, ..¡pero que tonto!, yo la iba mirando igual que la dejé de ver en ese tiempo…cuando la veo Luis…una ancianiiiita, sí, una ancianita.

Sí, se le ve que tiene su ojo de vidrio, su pelo canoso…eso sí, las piernas ¡no se le han deformado ni por favor!, siguen como muchacha de 15 años… ¡mira nada más!, ¿como es la vida, no?

Y yo casi le quería decir: Chelo, a mi me pasó esto contigo; pero digo, ¡no!… es más bonito que me lo guarde para mi, yo lo disfruto…¡ y lo manejo a mi antojo, verdad!

Ya ve que el hombre sueña y tiene la facultad de hacer tooooodo lo que él quiera. Es una de las virtudes más grandes que Dios nos dio, que podemos realizar, lo irrealizable, verdad, por medio de la mente….y así es Luis.

Le invitamos a que vaya a bailar Danzón los viernes de 7:30 a 9 de la noche en el parque de la Piragua.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Radio para Niños Ojitecos

2009-09-23T13:02:00.000-07:00

Radio para Niños de San Lucas Ojitlán, Oaxaca.

Como parte de la serie radiofónica “La Voz de los Niños de la Chinantla”, a cargo del Proyecto Las 1001 voces, y financiada por la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, tuvimos el gusto enorme de conocer a niñas y niños de San Lucas Ojitlán, uno de los 10 municipios que visitaremos para conocer sobre su patrimonio cultural intangible desde la visión de sus niñas y niños.

Conocemos escuelas grandes….¡pero ésta es enorme!; con decirles que ¡hasta su propia casa embrujada tiene!, donde no podía faltar la aparición del diablo en una esquina y un árbol donde se ven manos y cabezas colgadas, eso sin contar al enorme conejo transparente que se le aparece a quien por descuido, se queda solo en la escuela primaria.

Tan grande es el terreno que, además de la casa embrujada, tiene su propio ojo de agua, donde cayera de cabeza la niña de nombre Lluvia, después de desbarrancarse de una de las 4 lomas que conforman el terreno escolar.

No podía faltar el payaso malabarista que espanta en los baños, ni la esquina en donde dicen que aparecieron muertos dos maestros y recientemente, teniendo como testigos a todos los niños que rodearon el cadáver, un borrego con las tripas de fuera porque se lo estaba comiendo el chupacabras.

¡En esta esquina se aparece el diablo!

De espaldas a la escuela, viendo la cancha de usos múltiples y a la derecha de ésta, la casa maldita. Posterior a la cancha de usos múltiples, la cancha de futbol.

Vista desde el árbol donde aparecen manos y cabezas...

Caminito de la escuela, desde las canchas y por el atajo.

Son niñas y niños de San Lucas Ojitlán, intensos como lo son todos y pronto podrán escuchar sus audios.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Aprueban proyecto para niños de la Chinantla

2009-09-04T12:17:00.000-07:00

El Colectivo a Favor de la Infancia, es la respuesta de un grupo de profesionales de la educación a la necesidad de una sociedad más justa, donde sus integrantes sean competentes para tomar decisiones que faciliten la conformación y convivencia de familias más seguras y felices; fomentando en sus integrantes, el desarrollo de las competencias para el pensamiento complejo: crítico, creativo y ético.

Nuestra metodología se basa en la intención educativa que le damos a las artes, al fomento de las competencias para la expresión escrita y hablada y al desarrollo de las inteligencias múltiples desde los enfoques de los derechos de la infancia, el constructivismo y la participación infantil, operando todo ello, a partir de los distintos proyectos educativos que conforman el Colectivo.

Guiamos nuestro quehacer por 5 líneas de acción:

1) el trabajo con niñ@s,
2) con maestros;
3) con padres de familia;
4) con la comunidad y
5) la investigación.

Con presencia en la región de la Cuenca del Papaloapan desde hace tres años, como Colectivo reconocemos el trabajo que el equipo de comunicadores que dan vida a la XEOJN, la Voz de la Chinantla, realizan desde hace más de 10 años a favor de niñas y niños de esta región, pues a través de las emisiones del programa Lindo Pescadito, atienden a este sector de la población tan numeroso e importante. Agradecemos que la XEOJN, nos permita, a través del Proyecto “Las 1001 voces: la frecuencia infantil” participar de la producción de Lindo Pescadito.

Esta alianza de colaboración entre la Voz de la Chinantla y el Colectivo a Favor de la Infancia, ha permitido que el Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, CDI, - a la cual pertenece la XEOJN – patrocine la serie radiofónica “PALABRA DE NIÑO DE LA CHINANTLA”, la cual se encuentra en proceso de elaboración con la participación de niñas y niños de los siguientes municipios:

1. San Felipe Usila
2. Loma Bonita
3. San Juan Bautista Tuxtepec
4. San José Chiltepec
5. San Lucas Ojitlán
6. Santa María Jacatepec
7. San Miguel Soyaltepec
8. San Juan Bautista Valle Nacional
9. San Pedro Ixcatlán
10. San Felipe Jalapa de Díaz

PALABRA DE NIÑ@

La infancia es una etapa del ser humano en donde el lenguaje es crucial para su adecuado desarrollo, a través de él se desarrollan las competencias cognitivas, afectivas y sociales que permitirán la adecuada inserción social de los niños al mundo adulto.

Es común, que tratándose de lo que los niños sienten y piensan, los adultos partamos de ideas que favorezcan la negligencia e indiferencia a lo que opinan respecto a temas y situaciones en la que es frecuente validar sólo lo que los adultos dicen.
Los paradigmas de la infancia que prevalecen en la sociedad son reforzados por la mayoría de programas radiofónicos para niños existentes, que además de ser escasos, en muchas ocasiones no respetan la inteligencia de la infancia, resultando programas sin contenido y sobre todo, sin una participación de las niños y niños a partir de su derecho de libre asociación, libertad de expresión y derecho a estar adecuadamente informados.

Si existen pocos programas para niños en México, son menos los que se realizan para niños indígenas y de éstos, son la excepción, los que permiten que participen de manera directa desde sus comunidades. Creemos que conocer y respetar la percepción que de la vida tienen los niños, es fundamental para tomar conciencia de su problemática y de sus potencialidades. Sin embargo poco se sabe de lo que las niñas y niños piensan en realidad.

Por otra parte, la experiencia de participar en una grabación radiofónica impacta en la autoestima de las niñas y niños, ya que la serie y su proceso está sustentado en metodologías educativas que atienden los niveles de desarrollo de las competencias de cada uno de los participantes. Una competencia es el conjunto de actitudes, conocimientos, habilidades y destrezas necesarias para resolver un conflicto o un problema.

La producción de la serie “Palabra de niño” se enfocará a que, desde un enfoque de derechos y participación infantil se conozca el uso que del lenguaje hacen los niños de los municipios participantes, sus costumbres, su religión, los mitos y leyendas de su lugar de origen, su cosmovisión y el conjunto de juegos que practican.
Contribuir a una cultura de respeto de los derechos indígenas desde temprana edad, implica vivenciar dichos valores y darles el valor social que ameritan, de esta forma se contribuye a la cultura de valoración por la identidad.

El desarrollo de las habilidades orales es parte fundamental de los objetivos de la educación básica en nuestro país, el contribuir a ello mediante la difusión de los intereses y actividades de la infancia, es fortalecer el desarrollo integral de los niños y niñas indígenas, brindándoles la oportunidad de fortalecer su autoestima, reconociendo la dignidad de su origen.

INVITACIÓN
Puede escuchar el programa de Lindo Pescadito todos los días, de lunes a viernes de 7 a 7:30 am, lunes, miércoles y viernes, con la producción de la Voz de la Chinantla y martes y jueves con producción del Colectivo a Favor de la Infancia, los sábados y domingos, se presenta de 8 a 8:30 un resumen semanal.

Escúchalo por http://ecos.cdi.gob.mx/

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Almalú Pérez Polanco, pintora infantil del Barrio del Artista en Puebla.

2009-08-27T06:54:00.001-07:00

El Barrio del Artista, ícono poblano con 7 décadas de impulsar el arte, es un escenario único para cualquier niño. Desde una fuente de los deseos y rodeados de estudios, pueden observar a las pintoras y pintores trabajando como en un gran panal cuyas celdas producen colores.

El Colectivo a Favor de la Infancia, representado por la pintora Luisa Polanco quien además es integrante de la Asociación de Artes Plásticas A.C. del Barrio del Artista, han logrado espacios de participación infantil antes inexistentes en la ciudad, no por que no se encuentren otros lugares donde niñas y niños pinten, sino por los procesos que se están generando.

Luisa Polanco es una pedagoga nata, su sensibilidad desarrollada en su infancia y que aún se le puede apreciar a flor de piel, transmite la seguridad que el acto creativo lleva implícito, logrando que niños de 2 años pinten.

Su visión, entusiasmo y método, son un aliciente muy grande, pues su trabajo con niños está abriendo espacios antes casi imposibles para la expresión y particpación infantil.

Almalú es su hija, maestras la una de la otra, se acompañan y recrean. Por fortuna, nos tienen una sopresa enorme que marcará sin lugar a dudas, un antes y un despúes en lo que a la pintura infantil Poblana se refiere.

Parte del trabajo educativo de Luisa consiste en dejar que realmente los niños descubran jugando, ya con sus libros, pinceles, paletas, colores,su estudio y toda ella, formando una aventura para cualquier niña y niño.

Verla trabajar y ver a los niños pintar es una experiencia que sólo se puede encontrar en el Barrio del Artista.

Dice Almalú: "Hoy conocí a Dalí y vi muchas maravillas ahí, lo leí en un libro y también estuvo muy divertido, encontré una cuchara torcida en ese libro maravilloso, y también una taza goteando para arriba en lugar que para abajo, y también encontré un violín flexible, también vi una señora hecha con caracoles que estaba bien bonita y además se parecía a una señora y era lo que trataba Dalí, ¿no es maravilloso? Saludos Luis Fernando (niñero) de Almalú que te extraña mucho".

La carrera artística de Almalú, que hoy asiste a primero de primaria, comenzó desde su nacimiento, y su talento ha sido reconocido desde entonces, este video promocional de Pelikan lo demuestra, razón por la cual Alamalú desde que nació, es integrante del consejo del Colectivo a Favor de la Infancia.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

XI MUESTRA NACIONAL DE DANZON

2009-08-11T07:47:00.000-07:00

Bailadores del Sotavento es un grupo de jóvenes entre 14 y 29 años que comparten el patrimonio cultural de la región de la cual son originarios: el Sotavento.

Integrantes del Colectivo a Favor de la Infancia y del Centro para el Desarrollo de las Inteligencias Múltiple , es dirigido por Eréndida Armas Aguirre, bailarina, coreógrafa e investigadora.

A tres años de su fundación, bailadores del Sotavento ha representado en tres ocasiones al estado de Oaxaca en los encuentros nacionales de danzón celebrados en distintas partes del país. Son los foros donde los investigadores, músicos, maestros y bailadores más distinguidos del país acuden para gozar del danzón.

Será este 14, 15 y 16 de agosto, en diferentes partes del puerto de Veracruz, donde se celebre la XI MUESTRA NACIONAL DE DANZON EN VERACRUZ, bailando la pieza “Morongo Poblano” interpretada en vivo por la danzonera del Chamaco Aguilar.

Este privilegio no sería posible sin la participación de las familias de los jóvenes integrantes, a quienes agradecemos su confianza y el empuje dado a sus hijas e hijos.

A las muchachas y muchachos Bailadores del Sotavento les debemos la alegría del esfuerzo compartido , lo cual nos hace decir una vez más: ¡Bailadores del Sotavento: de origen Tuxtepecano, orgullosamente sotaventinos!

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Felipe Matías Velasco

2009-08-03T19:34:00.000-07:00

DIALOGOS CON FELIPE MATIAS VELASCO
EL VIRTUOSO AMANTE DE TUXTEPEC
Tercera parte

Quien está en la mar: navega; y opina quien está en tierra.
Refrán popular

La Guelaguetza en el cerro del Fortín ha concluido, también la representación en el zócalo de la ciudad. Algunas familias harán todo lo posible para que su hija forme parte de la próxima delegación, y ojalá, tal como sucede con todas las demás delegaciones del estado, sea una bailarina quien diga los poemas de Felipe: “Buenos días Oaxaca” y “Flor de Piña”, - como ya sucedió en 1996, cuando la representación de la delegación estuvo a cargo del profesor José de Jesús Fernández Pérez , quien no ostentó narcisismo -. Mientras ese tiempo se da, Felipe sigue de fiesta, en su propia Guelaguetza, esa que ha llevado durante 70 años, una fiesta en donde comparte su tiempo y su gusto de estar vivo.

Felipe me dice que sus amigos del mercado están contentos por la publicación de estas conversaciones; le digo que buscaré platicar con la gente del barrio, y me advierte que algunos le hablan con cierto respeto, pero otros puede que digan, al más puro estilo cuenqueño: “¡a ese cabrón hijo de la chingada lo conozco desde hace mucho!”. Sin embargo, le digo a Felipe, que ya explicó en sus poemas, que en esta tierra cuenqueña, el cabrón es de cariño y por lo otro, pues también.
Felipe nos ha dado una excelente noticia esta semana, un amigo le ofreció editar sus libros tan pronto los tenga, eso acelera los trabajos con el enorme gusto de poder compartirle al pueblo el sentir y decir de Matías.
En esta ocasión, el vecino del barrio de la Piragua nos habla de sus orígenes vinculados a la navegación y la carpintería, de la tentación de una posible herencia en Europa frente a una muda “h”, y de la razón por la que considera se quema la basura en los patios Tuxtepecanos.
Disfrute usted de los diálogos con el virtuoso amante del sotavento oaxaqueño.

Hay tres clases de individuos: los que viven,
los que mueren, y los que están en la mar.
Refrán popular

Luis Fernando Paredes Porras¿Y de qué fuentes bebió su abuelo para ser como fue?

Felipe Matías Velasco

No conocí al bisabuelo… mire mi bisabuelo era portugués, y mi abuelo hablaba maravillas de su papá… yo siento que de él.

El abuelo nació en isla Madeira, sí, en islas Madeira… porque allí había un astillero en donde construían barcos y todo, pero él quiso internarse sobre el Papaloapan, que la vida de los pueblos era casualmente en el agua, en el río; y aquí formó su astillero, ahí donde están ahora los cocos; ahí buscó gente que aprendiera y fíjese que hubo una dinastía grande de elaboradores, ya no de barcas grandes, acá eran botes, chalanes, chalupas, ¡la familia Parra!. Fueron todos carpinteros, de rivera, se les llamaba a los que hacían esas embarcaciones; mi papá, algunos tíos… eran dos o tres familias, era la dinastía de constructores de barcas aquí en Tuxtepec, gracias a ese viejito que se llamó Justo Mathias ( sin acento); nada más que como no hablaba bien el español, cuando fue a asentar a mi abuelo, el que escribía a mano, pues oyó “Mathias” (sin acento) y ha de haber dicho, “este bruto no sabe”, y le puso Matías. Y ahí hasta el día de hoy somos Matías, y yo orgulloso y me gusta mucho ¡que sea Matías!, ¡más mexicano todavía! Porque una ocasión mi hermano vino de estados unidos, mi hermano allá vivía, se comunicó con los familiares y vino acá ¡a exigirle casi a mi papá! que arreglara sus papeles para que apareciera el apellido Mathias. Y le decía “papá, quien te esta diciendo que son personas muy pudientes y te vayan a heredar algo el día de mañana, lo que le correspondía al bisabuelo, ¿no?”. Y dice mi papá, “no hijo, fíjate que no, porque desgraciadamente lo que falta es una h, y la h es muda, no vale nada, así que no, y bueno pues háganlo ustedes”.
Y él ( el hermano ) corrigió todo; y me recuerdo que me dio mucha risa porque cuando se fue a Europa a conocer a los parientes y a ver que tal capital era ( se ríe) el que tenía…

LFPP
¡Que castillo había de por medio!

FMV
¡Sí!, regresó a México, para estar con nosotros unos días, ¡pero no habló nunca del viaje!; y la noche que ya se iba, estábamos cenando y le dice mi papá:
- Oye hijo ya te regresas a Nueva York y no nos has dicho nada de los familiares
- Ya no te preocupes papá… ¡están más jodidos que nosotros!
¡Se imagina lo que íbamos a pagar acá arreglando papeles, pagando multas, porque eso sucede ¿no? y entonces dice mi hermano: “no, no vale la pena están más amolados que nosotros”.

LFPP
O sea que, por la sangre de Felipe Matías hay genes de marinero…

FMV
¡Sí, sí como no!
Yo tengo mucha poesía que habla del río, de la vida de los marineros, de todo esto.

LFPP
El marinero tiene mucho tiempo para observar también la mano de Dios en la inmensidad del océano…

FMV
¡Claro! Mi abuelo hablaba precioso a veces… su manera de explicar la vida del río era preciosísima decía… muy como … tenían una claridad muy grande de las cosas y las decían con la misma claridad así…

LFPP
¿El lenguaje de Dios, es el lenguaje de la naturaleza para Felipe?

FMV
¡Claro que sí!, por medio de la naturaleza va uno platicando con él, sabiendo tantas, tantas cosas. Yo siento que es casualmente el diccionario en donde encontramos las palabras adecuadas para saber lo que nos dice…

LFPP
En ese sentido, ¿los poemas a los pueblos cercanos a Tuxtepec es como ir dialogando con Dios?

FMV
Ah sí, esa es mi costumbre eh. Que bueno lo tocamos y usted no me va a decir loco (ríe); porque yo en las noches ya que me acuesto, empiezo a platicar con él. Me imagino que lo tengo sentado a un lado de mi hamaca, ¡porque yo no uso cama eh!, toda la vida hamaca… y platico, le cuento todo, como estuvo en el día… que bueno que me pusiste freno para no faltarle a fulano… que bueno que me proveíste de la comida de hoy padre, espero que mañana no me la niegues… que bueno que me permitiste darle de comer a mis perros y a muchos hermanos que no tienen ¿no? Entonces, esas son mi platicas.

LFPP
¿Es un balance diario?

FMV
Todos los días, todos los días, yo creo que por eso no siento ni pesada la vida, ni pesados mis pensamientos, nada, siempre me siento muy ligero de todo.

LFPP
¿Y cómo es la presencia de Dios la presencia de Dios con la cual platica Felipe? ¿Es antropomórfica, es viejito o simplemente es una energía… cómo le gusta imaginarlo?

FMV
Yo me lo imagino … es una energía, que fluye ahí cerca de mi y es a la que yo le estoy diciendo y se que capta perfectamente todo lo que yo le digo.
No, no a mi no me han influenciado los cuadros de calendario, no, no, no, no. Mi abuelo casualmente me decía: “no hijo, no sabemos si tenía los ojos azules o café y alguien dijo ¡azules! y ya lo vemos con los ojos azules o lo que sea, o por la raza; pero no hijo, tú en tu mente imagínatelo como tú quieras… y ese es Dios”, me decía.
Mi abuelo en su juventud fue músico, tocaba clarinete como en la banda de aquí en la casa de la cultura, y siempre me día así:
-Cuando quieras apaciguar tu espíritu hijo, tus necesidades que no tuvieron solución ¡oye música!
Y en ese tiempo pues oíamos la radio. Había un programa muy bonito de música selecta a medio día y me decía “ponlo hijo, ponlo, escúchala”; muy bonita música, muy tranquila y se llamaba “música de sobremesa” y todos la oíamos y efectivamente como que… nos calmaba ¿no?
La otra vez le escribí a la maestra Conchita algo, como ya ve que ella ama a la música, toca el piano y ella habla maravillas de su piano, dice que es el instrumento más completo, más hermoso de cuantos existen… y le escribí eso de “la música es”, se llama … y ahí le voy poniendo todo lo que yo creo que es la música, y concluye diciendo: “la música es Dios” … porque yo me acordé que mi abuelo así me decía.

LFPP
¿Será que su abuelo, Felipe, también sabía que la música también puede calmar hasta a los animales?

FMV
¡Ah claro! Al decírmelo él es que él lo había experimentado.
En casa hubo vitrola y entre los discos que dejaron… ya ve que de chico uno decía “abuelo ¿por qué compraste ese disco que no nos gusta?”. Era música muy selecta, muy bonita, nosotros escuchábamos música popular; y ahora después digo, no pues tiene razón, y él ponía su música y ahí estaba dándole cuerda a la vitrola y oyendo…

LFPP
¿Y esa vitrola dónde quedó, qué fue de ella?

FMV
Desgraciadamente cuando uno es nuevo, no le toma el valor a las cosas ni piensa que ese instrumento o ese aparato va a hacer una reliquia dentro de tantos años ¿no? En casa ha habido cosas muy valiosas y gracias a Dios se han salvado algunas. Tengo un nivel, pero ¡lo más precioso que se pueda imaginar de mil setecientos y tantos!, el bisabuelo lo trajo de Portugal, que era de su papá.
Tengo la sierra de vuelta rústica, esa que se conoce como sierra de san José … ¿si la conoce?

LFPP
No

FMV
Bueno, esa tiene un centro, un palo acá y otro acá…la sierra…y para que la sierra se tense muchos le metían una reata y un torniquete para irla estirando. La de mi abuelo no, esa era como un tornillo arriba y ahí la tengo. Tengo todos los cepillos hechos por el bisabuelo, eran de madera y él le mandaba a hacer el fierro y todo para trabajar.

LFPP
¿Y a dónde la gustaría que pararan esos instrumentos?, porque llegan otros jóvenes, otros nuevos y…

FMV
Tengo la esperanza de que haya un lugarcito cuando se edifique el museo, para que la juventud conozca cómo era la herramienta de hace mucho tiempo.
A mi me gusta mucho ver el gramil, el gramil es un aparato que sirve… ¡era rústico completamente! Se usaba para poder rayar una tabla y que la raya fuera exactita. Más golpe y la raya era más delgadita, o menos golpe y la raya la hacían más ancha, y por ahí iban serruchando.
Le digo, ahora que lo veo, ¡haasssu, cuánto valía esto! … ¡o cuanto vale! … y antes tiraba uno todo; mi abuela decía: “quema eso” (se ríe).

LFPP
Hablando de quemar y dando un salto al Tuxtepec actual, ¿por qué se quema tanto en los patios tantas cosas?

FMV
Bueno, primeramente no sabemos que ese humo nos perjudica. Y yo siento que nuestra ignorancia … yo lo veo en personas que a veces me equivoco que tienen cierta cultura, cierta preparación ¿no?
El otro día vi a una dama… yo recogí un libro, de unas leyendas de la Chinantla fíjese … ya medio quemadón … ya fui le eche agua y me lo llevé, y ahí tengo todo eso. Entonces le digo “no queme usted esto, esto vale mucho señora”. Bueno, pues el otro día ella fue con el nieto a pedirme una leyenda; le digo:
- “¿se acuerda del libro?…bueno mire, de ahí le voy a dar esa leyenda”
- ¡Como Don Felipe!
- Sí, de ahí
- Es que yo no sabía, es que ya había mucha cucaracha, mucho trebejo.
Mire, así era el artero de libros (señala un montón con las manos); ¡ella no se fijó que cosa quemó! Yo mejor los regalo o los dono ¿verdad?. Un libro viejo ¡es un tesoro!. Uno piensa que deben tener las pastas bonitas, brillosas…hasta los acomodan para que llegue usted y diga “¡ahssuuu, que gente tan culta!”, ¿verdad? … pero buenos, ya viejitos no los quieren… ( se ríe).

Continuará…

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Dialogos con Felipe Matias Velasco parte II

2009-07-28T09:31:00.000-07:00

DIALOGOS CON FELIPE MATIAS VELASCO
EL VIRTUOSO AMANTE DE TUXTEPEC.

Ayer, en el cerro del Fortín, tampoco se escuchó la voz de Felipe Matías Velasco, y una vez más, indebidamente hecho, sus poemas fueron sacrificados y una vez más la delegación de Tuxtepec cimbró al cerro.
¡Buenos días Oaxaca! y Flor de Piña, deben decirse completos, porque así es la obra de Felipe, y aunque él mismo dice que su poesía es del pueblo y para el pueblo, debe respetarse la emoción hecha palabra. De otra forma el legado de Felipe no es del pueblo, sino que es usado, como en otras ocasiones ya ha sucedido, con mezquinas y efímeras intenciones personales que ofenden a la inteligencia.

“¡Buenos días Oaxaca!” y “Flor de Piña” tienen una fuerza tan intensa, por sí solas, como el baile mismo. Desgraciadamente la experiencia nos indica que la intención de los hechos relacionados con la “defensa” del baile – léase control absoluto -, han caído en absurdos. Felipe es consciente, tolerante y consecuente con los abusos que de su legado han hecho “los paladines de la cultura”, porque Felipe es así, generoso.

Como Colectivo a Favor de la Infancia, agradecemos el apoyo que Felipe Matías ha puesto en la intención que sintetiza nuestro quehacer “¡Queremos familias seguras y felices; queremos un río con mariposas!” y este objetivo implica tejer redes que vinculen a quienes aman esta región, porque amarla es respetar y querer a su gente, siendo Felipe un ejemplo de ello.

Tal cual es deseo de Felipe Matías, las transcripciones de las pláticas que nos viene regalando son para compartir lo que conoce, lo que recuerda de esta tierra que lo mantiene enamorado, por ello cada una de estas entregas (siendo ésta la segunda) conformarán en un futuro cercano, uno de los dos libros que Felipe está preparando para su gente, para todo el pueblo de Tuxtepec. De igual forma, las grabaciones serán transmitidas por la estación XEOJN, la voz de la Chinantla, en el 950 de la am, y por nuestro sitio en internet www.colectivoafavordelainfancia.blogspot.com.
Los audios de la conversación, son, al igual que sus poemas, del pueblo, por ello indicaremos en próximas entregas la fecha de transmisión en los medios antes señalados y la forma de acceder a los discos de la colección.

Disfrute ahora del diálogo con Felipe, el virtuoso amante de Tuxtepec.

Continuación del diálogo publicado el martes 21 de julio de 2009.

Luis Fernando Paredes Porras
Sin embargo, para muchos, una hoja en blanco puede ser símbolo de terror, porque una hoja en blanco soporta todo; y en ocasiones también esa parte oscura de nosotros reclama salir y la hoja soporta también esa parte. ¿Alguna vez esa parte oscura de Felipe se ha plasmado en una hoja?

Felipe Matías Velasco

Fíjese que no vaya a pensar que me la quiero dar, como decimos, de santurrón….no creo tener…partes oscuras en la vida. ¿Sabe por qué? Porque desde muy chico me inculcaron la fe en Dios y cada día se ha ido acrecentando esa fe, y ha ido erradicando todo lo que pudiera empezar a ser … oscuro. No me considero sano ni nada, porque soy un ser humano que de repente cae uno en enojos o reclamos o lo que usted quiera, pero otras cosas graves, delitos graves, ofensas graves, creo que jamás ha habido de mi parte para nadie.

LFPP
Felipe lo que está usted diciendo es que parte de esta sensibilidad que a flor de piel que mantiene a sus 70 años ¿se debe a una salud mental que día con día se esfuerza en tener?

FMV
¡Sí!, fíjese que sí… y cada día, a pesar de estos años, yo quiero que se vaya limpiando más todavía. Me gusto mucho ver a la gente y no sentir miedo de que me vayan a decir algo, me vayan a reclamar.
Me buscan en Tuxtepec … ¡para lo increíble!, así de todo… no sé, yo tengo…como obligación de solucionarle problemas… ¡de toda índole! … a veces me causa hasta risa, porque digo ( se ríe) bueno ¿a mi qué me sucede!, pero lo hago, si puedo hacerlo, lo hago con mucho gusto fíjese.

LFPP
Mucha gente diría, ¡pero mucha!, que esa es una tontería, que esta loco, que para qué sudar calenturas ajenas…

FMV
Sí, y me lo han dicho…

LFPP
Otros podrían decir que es una bendición…

FMV
Sí, sí a mi muchos me han dicho ¡oye estas loco!, ¿tú que tienes que andar haciendo a fulano esto? ¿o haciéndole favores a éste o respondiendo por éste? Le digo, mira no sabemos la vida… las vueltas que da. Yo no se si mañana, ¡no yo! un familiar mío, yo los quiero mucho a los que tengo, y yo quiero que si todos encuentran apoyo en mi, ellos también logren encontrar en alguna otra persona apoyo cuando necesiten.

LFPP
De lo más extraño y rebuscado que le han pedido ¿como qué se le viene a la mente?

FMV
Bueno fíjese que ( se ríe)… me dio … me causó risa el domingo, que llegó una pareja, un señor y la señora conocidos míos, ¡llorando a pedirme que yo le consiga trabajo a su hija!... pero me dijeron que clase de trabajo quiere por su profesión ¿no? Y digo, antes de que se hagan ilusiones y todo yo les dije: “ mira yo... casi no tengo tiempo; para conseguirle a tu hija el trabajo que tú quieres, yo necesitaría ir alas factorías… entrevistarme con los jefes para ver si es posible que si me conocen, por esa amistad, hicieran el favor de darle el trabajo, pero Lino, yo no cuento ni con vehículo ni nada, yo tendría que andar alquilando o yéndome en carro de pasaje a todos estos lugares”, le digo; “lo que yo logre hacer aquí en la ciudad si me entero de esto, yo te aviso para que ella vaya a hacer su solicitud, lo haré con muchísimo gusto… pero como ustedes quieren… yo creo que no voy a poder”.

LFPP
¿Y por qué cree que la gente tiene esta apreciación de que Felipe lo puede casi todo?

FMV
Si, mire en Tuxtepec, yo no se, la gente me estima mucho… ¡claro que habrá dos o tres que no! eh, porque así sucede siempre. Como dicen, tenemos a veces enemigos gratuitos verdad, o gente que no le agrada que uno escale tantito un peldaño más porque esa es ofensa para ellos ¿no?, pero yo no me fijo en eso; entonces yo recibo mucho afecto de la gente de Tuxtepec, y siento que yo respondo mucho también cuando me piden algo, ¡claro que sí lo hacemos! … ¡y lo hacemos y voy y te doy y hablo y digo y todo! ¿no?; entonces este … la gente se da cuenta que a Felipe la habla fulano, se lleva con zutano, convive con mengano, y por eso yo siento que dirán, “no pues para él es fácil, él le dice a fulano que te de el trabajo, que te haga esto, lo que tú quieras y lo consigue “… esa es una de las cusas.

LFPP
Estoy pensando en este instante que hace ratito mencionó Felipe que de niño le inculcaron mucho el conocimiento y el respeto hacia Dios, y me evoca la figura de las religiosas de claustro. Alguna vez platicando con una amiga que era aspirante a ser religiosa me decía: “es que el mundo no revienta, porque hay gente que se dedica a orar todo el tiempo”. Me llamó la atención porque nunca había visto las cosas desde ese enfoque; ¿será que el trabajo de Felipe, al igual que otras personas que se dedican a hacer el bien por el placer de hacerlo, sea un freno para que una sociedad se mantenga, lo más posible en un equilibrio?, es decir, este “bienhacer” de Felipe ¿cree que ha contribuido a que la gente siga creyendo en los unos, en los otros y que se establezca una cadena de favores?

FMV
Yo digo que sí, que un poquito de lo que yo he dado ha servido y sirve y yo pienso que servirá… cuando hay oportunidad de ver alguno de mis escritos, me han dicho, porque me lo han dicho muchas veces, “reflexionamos Felipe en lo que tú dices eh”.
Tengo, no la poesía ésta dedicada a los pueblos, ni la poesía costumbrista que conocen, yo tengo otra poesía… pues no elevada porque yo no tengo preparación para ello, pero si siento que tiene un misticismo, y ese misticismo es una pequeña luz que va a llegar a nuestra mente y nos va a hacer pensar; yo tengo el … ¡el gusto de escribir siempre a cosas muy intimas, las que yo he sentido!; el transcurso de los años que cosas nos va dejando; mi abuelo y mi papá siempre me decían “hijo, toda la vida vas a estar aprendiendo, hasta el último momento vas a aprender algo maravilloso” y esas cosas voy a aprender ¿no?... ¡ a morir!

Para mi abuelo morir era una maravilla, él nunca le tuvo miedo a la muerte; yo siento que eso nos los transmitió a mi papá … mi papá un hombre … “cuando el señor quiera estoy dispuesto”; y ahora yo lo pienso y lo siento así; yo se que ahorita ando viviendo, puedo salir ahí y ahí se acabó Felipe… si esa es su voluntad así va a ser … algún día me voy a ir, llore, truene o lo que usted quiera, me tengo que …que pues que ir ¿no?; pero no tengo ni miedo ni nada. No he recibido como le dijera yo, enseñanza de tanatología ni mucho menos, esto es una cosa muy natural, y como una herencia que me ha ido dejando el abuelo, el papá.

Mi abuelo era para su tiempo, un hombre que yo lo consideré inteligentísimo, lo sigo admirando a pesar de que ya no está y el tiempo que ha pasado, porque todas las cosas que él decía, ahora veo, tenía mucha razón este viejito ¿no?, y mi padre igualito, mi padre igual.

La preocupación de mi papá era… siempre, no te alteres por lo que te lleguen a decir, no ofendas hijo para que mañana no te arrepientas, entonces; contrólate siempre y tu mente enseguidita elévala a Dios para que te dé la tranquilidad que necesitas para soportar, para lo que sea.

LFPP
Alguna vez… leía… que las emociones son como el Minotauro, la mitad bestia y la mitad hombre, pero que una vez que se apoderan de nosotros es irrefrenable, no se pueden frenar estas emociones y se comenten barbaridades y medias. ¿Cómo era su abuelo Felipe, físicamente, cómo era este hombre que lo ha marcado?

FMV
Yo siento que fue el hombre ¡más sencillo! y quizá… yo por la poesía porque hago artesanía, porque participo en muchos lados me conocen mucho… Mi abuelo, ¡era el hombre más popular de Tuxtepec !, fue dos veces presidente municipal interino y yo le decía – abuelo ¿y tú por qué no fuiste presidente municipal por elección? – dice hijo es que en mi tiempo, te dije que la política era cochina, eran pleitos grandísimos y se diezmaban, se mataban, mataban al candidato que creían que iba arriba, para que no ganara… y dice, no había, perdonando así la palabra, no había otro pendejo más que Felipe para sustituir el interinato o lo que fuera dice, y fui interino dos veces; este, igual que como soy yo y me da ¡mucho orgullo ser así!, él iba a despachar al palacio descalzo, él no se ponía zapatos, su ropa si usted quiere de aquel tiempo buena, porque yo me acuerdo que hasta casimires lucía, pero no se ponía zapatos, su sombrero de cuatro pedradas como es la costumbre acá, y toda la gente lo quería; a mi abuelo no lo conocían por Felipe Matías, por tío lipe, y todos decían “bueno, a Don Felipe hasta los perros lo conocen”.

Hizo cosas muy bonitas que por ahí las tengo registradas, acciones de un gran hombre mi abuelo, de cuando fallecía alguna persona que no tenía recursos, ¡nosotros tampoco teníamos! pero podíamos un poquito más que él…. mi abuelo era carpintero y corría a hacerle el sarcófago, la urna, como usted quiera, y se las llevaba a regalar a las personas. Porque antes, moría la persona y no como ahora que inmediatamente traen la urna y la meten, ¡no!, permanecía el cuerpo sobre un catre cubierto de flores y lo que uno le quisiera poner; y ya casi para irlo a enterrar era cuando lo metían a la urna, entonces a él le daba tiempo de construirla, de elaborarla y llevarla…

Continuará…

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Palabra de Mujer

2009-07-28T08:05:00.000-07:00

De nuestra serie radiofónica "Palabra de mujer", esta entrega corresponde al trabajo realizado con mamás del proyecto Educares de la ciudad de Tlaxcala, que coordina Laura, integrante fundadora del Colectivo.

La serie "Palabra de mujer" busca contribuir al empoderamiento de la mujeres comenzando con aprender a escucharlas y que se escuchen.

Esta es la liga donde se puede escuchar

Y este es el audio

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Diálogos con Felipe Matías Velasco

2009-07-22T19:17:00.000-07:00

Diálogos con Felipe Matías Velasco,
el virtuoso amante de Tuxtepec.

Buenos días Oaxaca,
sólo les quiero decir
que acabamos de llegar,
medio viaje fui subir
y medio viaje fue bajar.

La montaña atravesamos
y la friega fui inclemente,
¡pero que tal, ya llegamos,
Tuxtepec está presente!

Palabras de bienvenida de la delegación
Tuxtepecana en la Guelaguetza.

Debería ser Felipe Matías Velasco, quien dijera en los lunes del cerro, el poema “Baila Flor de Piña”.

Debería ser su voz la que retumbe no sólo en la piedra del cerro, pues al llevar el sentido de su autoría, cada palabra quedaría burilada en la mente de los espectadores. La presencia física del Maestro Felipe Matías Velasco cerraría el ciclo para la presentación de la delegación Tuxtepecana.

Pero Felipe no estuvo este primer lunes del cerro 2009 declamando su poema, no ha estado desde hace 25 años. Como cada lunes, y cada día, por la mañana compartió sus alimentos con los visitantes que solicitan café y pan, para después atender a cada uno de los habitantes de su hogar. Felipe Matías, muy temprano continuó elaborando su artesanía, cavilando sobre los vecinos que sabe están enfermos, por aquellos que necesitan algo; mientras la fiesta del baile hace que el público que ha pagado su boleto y aquellos que han soportado las filas, el cansancio y sol, aplaudan a la delegación Tuxtepecana que nuevamente hace su trabajo con maestría; sin embargo no fue Felipe Matías, autor de ese y muchos poemas que hablan de la riqueza de la gente y su región, quien lo dijera, sin embargo su mente y su cuerpo seguían creando piezas e ideas que demuestran su amor por Tuxtepec y su región.

Decir a Felipe no es fácil, declamarlo es un arte, escucharlo un placer y conocerle un privilegio, dada su calidad humana. A partir de esta entrega compartimos ese privilegio con el afán de conocer, para poder amar y respetar a esta hermosa región y su gente, tal como Felipe Matías Velasco lo hace.
Esperamos que estas conversaciones cumplan con su objetivo: que usted sepa lo maravilloso que es vivir amando a su tierra.

Entrevista realizada en la biblioteca de la casa de la cultura de Tuxtepec, el 17 de Junio de 2009.

“Mi abuelo fue político… casualmente por eso… por esa experiencia que él adquirió ¿no?… me decía él así… con estas palabras… “la política hijo es lo más cochino que puede existir en la vida… lo más triste que tú puedas ejercer en tu vida, ser político”… y yo nunca supe hasta ese día que me dijo ya casi… en estado de muerte…

Felipe Matias Velasco

FMV:

Bueno… yo soy… un eterno enamorado de la tierra que me vio nacer “Tuxtepec”… y de toda la entidad Oaxaqueña… estado maravilloso de veras… sus pueblos mágicos… interesantes… riquísimos… de todas las maneras que lo queramos ver… por sus tradiciones, por sus comidas, por sus danzas, y todo eso a mí me ha… dado la oportunidad de sensibilizarme más y mirarlos a través de una lente muy distinta a la que todos los humanos la vemos… me ha gustado escribirle a los pueblos aledaños a la ciudad de Tuxtepec… y para empezar yo le quiero narrar algo de Valle Nacional, se lo dediqué a este pueblo recordando la historia tan rica que tiene, aunque un poco triste porque como sabemos fue, la cárcel nacional en tiempos del porfiriato donde se cometieron… torturas terribles que nos dejaron un poco de vergüenza, pero que su belleza y la grandeza de su gente nos ha podido limpiar un poco esa imagen que dejaron en ese tiempo los políticos que eran principalmente los que mangoneaban ese pueblo, que en sí es un pueblo blanco limpio, jamás he sabido que tenga mancha la gente indígena de Valle Nacional, los pobladores… entonces pensando en eso yo le escribí a su belleza… algunos conocen mi verso como “Chinantla mía”… porque ahí se asentó últimamente el reino de la Chinantla en un pequeño pueblecito que está antes del pueblo de Valle Nacional, que se llama casualmente Chinantlilla… “Chinantla” es una voz náhuatl que quiere decir, “el lugar cercado de setos de caña”, entonces a esta tierra yo le escribí así…

Le decía que le escribí a Valle Nacional así…

Se asoma el sol allá, en la serranía
y con su rayos de oro te dice
¡buenos días!;
las aves, en dulce algarabía
te saludan también,
¡Chinantla mía!

Las aguas cantarinas que te surcan,
a su paso retratan el suave azul del cielo,
mientras las garzas afanosas buscan
los peces que esconde el arroyuelo.

Una iguana dormita en el roble
donde el tordo canta jubiloso;
allá en la vega, un indio recio,
noble, contempla el tabacal,
verde, frondoso.

Chinantla, ¡Chinantla mía!
que fuiste lar de mis antepasados
¡oh pueblo de enorme gallardía,
los códices relatan tu grandioso pasado!

Chinantla, donde las nubes bajan a besarte
el verde cafetal su aroma viene a darte
¡toma!, te doy mi humilde inspiración,
mi verso cual dulce sinfonía,
su ritmo lo lleva el corazón
para cantarte a ti,
¡Chinantla mía!

Le decía yo que esto es dedicado a Valle Nacional, yo creo que hoy vamos a tratar todos los versos dedicados a los pueblos aledaños a Tuxtepec, porque le digo me familiarizo mucho con todos ellos, con su gente, con sus costumbres, con sus tradiciones en sí y… tengo mucha amistad con muchísimas personas de esos lugares, pues yo convivo muy seguido con ellos, y entonces para mí es más fácil conocer a profundidad su manera de pensar, su manera de ser y yo sé cuán valiosos son todos esos individuos que pueblan… ahora sí los pueblos de este distrito de tuxtepec… hay otro lugar que tiene mucha tradición, que me gusta muchísimo, se llama “Chiltepec”…

Luis Fernando Paredes Porras

LFPP
Maestro Felipe… antes de pasar a escuchar el de Chiltepec… me llama la atención lo que al principio dice que… dadas sus características, las características de Felipe Matias, puede ver… puedes estar sensible a aspectos que otros ciudadanos, que otros pobladores no lo son… ¿cuáles serían esas características que permiten, ver a través de los ojos de Felipe?

FMV

Yo no sé si será el gran arraigo, el cariño… el trato continuo que tengo con muchas gentes no?, que voy descubriendo lo… valioso de sus sentimientos… sus conocimientos como seres humanos, quizás muy primitivos para muchos pero que para mí son increíblemente valiosos no?... Yo pienso que esa es la lente que permite que yo vea todo diferente no?.. Sentir la… sinceridad de su palabra, al estrecharle a uno la mano, uno siente enseguida cuando… la franqueza es plena no?

LFPP

No hay prejuicios de por medio…

FMV

No, no, no, no… nada de eso, son limpios ellos de corazón de pensamiento y de todo no?

LFPP

Hablábamos de que en Valle, mencionaba que fue la cárcel del porfiriato… Esta consagrada toda la tortura y toda la villanía que se escenificó en ese lugar a través de una novela… y decía… que… los pobladores no tienen nada que ver con ese pasado tortuoso… De esa época terrible de la cárcel nacional en el porfiriato ehhh… cómo lo recuerda la gente… hay… ¿los antiguos se remiten a esa época?

FMV

Sí, como no… yo tengo una amiga que me dice que todavía los viejos ¡ya muy viejos de valle nacional!… guardan… cierto rencor para los descendientes de los dueños de los latifundios de entonces ¿no?... Esta muchacha tiene la desgracia de ser nieta de un fulano que mangoneo gran parte de valle nacional y me decía que cada vez que iba al pueblo y se la encontraba la gente indígena, en dialecto la insultaban… le decían muchas cosas… ¡lárgate de ésta tierra, esta tierra es nuestra!… ¡nuestra tierra no se lleno de sangre ustedes la vinieron a llenar! ¿no?... y este… sí, ya los jóvenes actuales, ya no saben casi nada de eso y desgraciadamente fíjese, que muy poco nos interesamos en conocer la historia del lugar donde nacimos donde vivimos verdad? Y es lo que ha pasado con estos jóvenes… qué bueno que ahorita se da un poco más ese interés de que el niño, el educando, conozca su lugar de nacimiento… muy bien no?... yo me doy cuenta por las escuelas que mandan a los alumnos a platicar conmigo o yo voy a las escuelas a platicarles la historia no?...

LFPP

En ese sentido, cual es el mensaje de Valle Nacional para no nada más la región de la cuenca, sino el mensaje de Valle Nacional para el País… con éste pasado y éste presente tan… distinto por fortuna…

FMV

Sí… yo creo… que ese pasado debía de ser olvidado, porque le digo los habitantes de Valle Nacional no cometieron ningún pecado, ningún crimen, ¡nada que manche su tierra!, no? … Entonces fueron los terratenientes… que para tener el poder accedían a hacer todas las cosas que pedían los políticos, principalmente don Porfirio Díaz no?... Entonces este… Yo creo que ellos se deben de sentir libres de todo, de todo pecado… y tratar de recordar ese Valle Nacional actual tan bonito, floreciente… una tierra bellísima de veras que fue el emporio del tabaco por muchísimos años, pues hasta que llegó el hongo azul… que terminó… es una plaga no?... terminó con las plantaciones tan hermosas que teníamos…

LFPP

Se encuentran muchos ríos todavía cristalinos por Valle…

FMV

Sí como no… pues es un pequeño valle, cercado de cerros, pero cerros poblados, llenos de vegetación, no como en otros lugares que son cerros pelones… es una riqueza grandísima en maderas… muchos ríos… pero preciosos que ya ve que han servido para grabar películas, filmar películas en ellos no?, por su belleza vamos…

LFPP

¿Algún lugar que Felipe prefiera de Valle Nacional?

FMV

¡Pues el río!... para mí el río es ¡maravilloso! De veras, cuando yo he ido, me gusta irme a sentar a la orilla del río o meterme al agua o lo que sea no?... Y me gusta más en la parte alta… esteeee… digamos ahí por un lugar que se llama… San…San… no recuerdo cómo se llama… está un poquitito arriba de Valle… no hombre, ahí la venida del río ¡es una cosa bellísima!…¡cómo viene rebotando el agua entre las piedras! No?... Cristalina, limpia completamente…

LFPP

O sea que… para la gente que no conoce Valle, ¿cuál sería el recorrido que le recomendaría?

FMV

Bueno… ¡conocer primeramente el río! Yo todavía considero que en Valle es un río joven porque trae un fuerza tremenda no?... conocer lo que fueron las grandes plantaciones de tabaco todavía se divisan… me dicen que en la parte… izquierda hacia… el lado izquierdo de Valle Nacional todavía hay vestigios de un trenecito… que montaron los terratenientes para acarrear las pacas de tabaco, yo creo que eso todavía es muy interesante poderse acercar a esos recuerdos no? Y a esos vestigios que quedan…

LFPP

¿Felipe alguna vez fumo?... ¿Fuma Felipe Matías?

FMV

No… pero yo… fue una promesa que le hice a mi abuelo de no fumar ¡nunca!... porque él murió casualmente, a causa del cigarro… eh… en sus tiempos pues le dio cáncer no?… no había los adelantos que hay ahora para curarlo ni mucho menos… entonces yo le jure a mi abuelito… ¡no le prometí… le juré!... y ¡nunca he fumado!, pero eso sí… si yo estoy cerca de alguien que está fumando, se lo agradezco porque es el único momento que puedo yo sentir el olor del tabaco… para mí es muy bueno, muy bonito, muy rico… me agrada mucho…

LFPP

Le agrada entonces ser fumador pasivo en algunas ocasiones…

FMV

Sí… exactamente, de repente soy fumador pasivo… sí así es…

LFPP

Qué diferencia establece Felipe entre un juramento y una promesa… paréceme que es grande…

FMV

Sí bueno, para mí una promesa es… pues te prometo y de vez en cuando te puedo fallar no?... pero para mí jurar y más en estado de muerte… para mí ¡es una cosa sagrada!.. que no puedo yo… este… mmm… faltarle vamos… y la he cumplido fíjese… me pidió él no ser político, ni fumar y lo he cumplido hasta estos 70 años con mucho gusto… cada vez que me acuerdo… híjole… se me presenta el abuelo… como con una sonrisa, como diciendo ¡qué bueno hijo que te has librado de tantas cosas!… porque ya ve ahora la política como esta no?...

LFPP

En aquel entonces el abuelo de usted tenía una percepción de lo que era el político y no lo quería para usted y lo comparaba con… ese cáncer que lo estaba haciendo sufrir… cómo era el político de entonces del abuelo del que usted tiene ese recuerdo…

FMV

Mi abuelo fue político… casualmente por eso… por esa experiencia que él adquirió no?… me decía él así… con estas palabras… “la política hijo es lo más cochino que puede existir en la vida… lo más triste que tú puedas ejercer en tu vida, ser político”… y yo nunca supe hasta ese día que me dijo ya casi… en estado de muerte… -“yo por la política hijo, maté a mi mejor amigo”-… lo traicionó… y cuando mi abuelo le fue a decir… -“oye carambas… supimos que tú esto y esto”-… el señor no se sabe si se avergonzó o lo que haya sido saco la pistola para dispararle a mi abuelo, forcejearon y desgraciadamente en el forcejeo la pistola se disparó y se murió el señor… Cuando regresamos del entierro yo se lo dije a mi abuelita… le digo -“Abuelita fíjate que mi abuelito me dijo esto”… -“hay hijo… él nunca hubiera querido que tú lo supieras pero yo creo que es bueno… si él te pidió que no seas esto… no hagas lo contrario hijo… por algo te lo dijo”-… y fíjese que sí he podido entender perfectamente el gran amor que me tenía… y… prevenir mi vida de tantas cosas… Yo he llevado una trayectoria, yo creo que muy humilde pero muy limpia en mi tierra… y este… y meterme de político es perder todo… en un trienio se acabó fulano… no?

LFPP

Es decir que oportunidades para dedicarse a la política ha tenido…

FMV

¡Muchas, muchas!... a mí me han buscado ¡muchísimo!... mucho… los diferentes partidos de aquí de México y de los que existen en la ciudad, me han venido a buscar… pero unos intensamente… que hasta me enferman no? ¡tanta necedad!… pero bueno (se ríe)… pero yo los entiendo… ellos quieren un tonto que la gente le crea a ese fulano, y después quererlo manejarlo a uno… y pues yo parezco tonto pero no lo soy y creo que nunca me dejaría manejar de nadie…

LFPP

Así que en lugar de fumar y de ser político, prefiere escribir y ser sensible…

FMV

¡Claro!... lo más bello que puede haber, para mí una amiga increíble es ¡una libreta! no?... este… con sus hojas blancas yo ahí le pongo todo lo que sea, jamás me critica, ni… ni… como le dijera, me coarta las cosas que yo quiera decir... no no, con toda la libertad del mundo…

Continuará…
Puede escuchar la versión estenográfica y descargarla en la bitácora electrónica www.colectivoafavordelainfancia.blogspot.com

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Dialogando con ancianos

2009-07-17T10:14:00.000-07:00

Vivir de los recuerdos y aprender de los recuerdos...

"Préstame tu recuerdo" es nuestro proyecto de serie radiofónica que ha sido beneficiado por el concurso de Apoyo a Proyectos Juveniles 2009 del Instituto Mexicano de la Juventud.

El proyecto busca fomentar la participación equitativa, no solo de los jóvenes sino entre ellos y los adultos mayores, depositarios por tradición de gran parte del patrimonio cultural intangible, de tal forma, que fomentar el diálogo entre estos dos sectores de la población permite realizar la inclusión de ambos al tiempo que se fortalece el capital social.

Las metodologías educativas de intervención se sustentan en marcos teóricos que parten de la construcción social del conocimiento utilizando las nuevas tecnologías de información y comunicación para su difusión.

El proyecto como tal, forma parte de una estrategia de comunicación social con lo cual se garantiza su continuidad y solvencia a mediano y largo plazo, así como ha sucedido con otros de nuestros proyectos, debido a que en todo momento se busca el empoderamiento de los participantes a través del desarrollo de competencias.

Por otro lado, las alianzas con medios de comunicación masiva para difundir los materiales resultan fundamentales para alcanzar el número de beneficiados indirectamente, en ese sentido, el que se transmita por una estación de radio cultural como lo es XEOJN “La voz de la Chinantla”, garantiza la calidad de la producción y el llegar a la población objetivo.

La investigación necesaria para la reflexión de la necesidad que se cubrirá con el proyecto y los métodos a realizar durante el proceso del mismo se buscará que estén monitoreados por diferentes organizaciones y dependencias gubernamentales y educativas, a fin de replicar la experiencia y establecer sistemas de evaluación externa.

Finalmente la intención de colocar en material en la red para su descarga gratuita, obedece al interés de socializar los productos.

OBJETIVO GENERAL DEL PROYECTO:

Contribuir al reconocimiento y valoración de la sabiduría de la vejez mediante conversaciones entre jóvenes y ancianos, en torno a temáticas que pongan en común experiencias y emociones vinculados a los recuerdos de los adultos mayores, permitiendo conocer a los jóvenes las ideas y costumbres de sus vidas, descubriendo las diferencias y semejanzas con su propia experiencia.

RESUMEN DEL PROYECTO:

“PRÉSTAME TU RECUERDO”, es un proyecto que busca el desarrollo de las competencias comunicativas como un medio para demostrar el uso efectivo del diálogo para la resolución pacífica de los conflictos. La barrera generacional representa la disposición de los individuos a no permitirse un estado de empatía ante emociones que son comunes al ser humano y que le han acompañado desde sus orígenes.

El amor, el odio, el miedo, la tristeza, la alegría, la rabia, son emociones que no importando la edad se experimentan, y que es la experiencia lo que permite, en el mejor de los casos, un manejo adecuado de ellas, siendo este el que la cultura a través de sus citas y refranes sintetiza.

Desarrollar la actitud y habilidad para escuchar al otro e integrar ese saber a la propia experiencia, es parte del proceso de maduración fundamental para que la niñez y juventud encarne el proyecto de sociedad democrática que deseamos construir. En ese sentido, la palabra, elemento fundamental de la radio, sirve para unir generaciones al demostrar la similitud de las emociones vividas y la diferencia en la manera de afrontarlas, quedando de ésta manera la invitación a flexionar para quien escucha, cumpliendo así una de las funciones de la radio.

Por su poder de penetración y la facilidad actual para su distribución, el audio, generadora de ideas e imágenes poderosas, debe estar al servicio del establecimiento de un tejido social sano y democrático. En unas cuantas décadas la población de ancianos crecerá como nunca antes, es deber mostrar entonces la valía que la experiencia de vida representa en los tiempos actuales. “Préstame tu recuerdo”, es la oportunidad de que a través de una serie radiofónica, los jóvenes realicen, además de un desarrollo de competencias comunicativas, un proceso empático con quienes tienen más tiempo para platicar y busca contribuir al trato digno de los ancianos otorgándoles un espacio dónde expresarse e interactuar en forma libre con los jóvenes.

¿Qué aciertos se deben tener durante la realización de este proyecto?

1.- Que cada capítulo de la serie radiofónica demuestre la relación de emociones entre los adultos mayores y los jóvenes.
2.- Que cada capítulo de la serie radiofónica demuestre los argumentos que adultos y jóvenes dan para el manejo de sus emociones.
3.- Que cada capítulo de la serie radiofónica incite a reflexionar al auditorio sobre la experiencia de los adultos mayores y la riqueza de un diálogo con ellos.
4.- Que cada capitulo de la serie radiofónica tenga una producción que sea atractiva a los jóvenes y a los adultos mayores.

La producción de radio cultural, que permite acercarse a cubrir los deberes de una radio pública, permite reconocer y valorar el patrimonio cultural intangible de nuestra región tuxtepecana: lengua, costumbres, religión, mitos y música; éstos elementos son una oportunidad para el desarrollo de competencias del pensamiento crítico, creativo y ético en los involucrados en realizar las producciones de nuestros programas. Trabajamos con niños, jóvenes y adultos, realizamos investigación y establecemos alianzas para la difusión de nuestros materiales.

Actualmente uno de nuestros productos se transmite a través de la XEOJN “La Voz de la Chinantla”, estación de la red de radiodifusoras de la CDI, cubriendo con su señal, 108 municipios de la región de la cuenca del Papaloapan y trabajando directamente con niños entre 3 y 15 años a través de la producción del programa infantil “Lindo Pescadito”, que se transmite de lunes a domingo, siendo nuestra responsabilidad la emisión de los martes y jueves.

En esta misma región de la Cuenca, damos a conocer nuestras actividades a través de un medio impreso los días domingos, mediante una alianza de colaboración con el diario “Noticias“.

Por otro lado la cercanía y apoyo a la difusión de las actividades realizadas por compañeros promotores culturales y las propias se pueden ubicar en la bitácora general de nuestro proyecto, www.colectivoafavordelainfancia.blogspot.com

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

De la serie radiofónica PALABRA DE MUJER

2009-07-07T11:42:00.000-07:00

Fortalecer a las familias es fortalecer a las mujeres. Como Colectivo a Favor de la Infancia, deseamos familias seguras y felices, lo cual quiere decir que deseamos mujeres seguras y felices. Aprender a escucharlas es una necesidad apremiante.
He aquí mujeres de Tlaxcala que comparten sus ideas y emociones.

http://www.goear.com/listen/c0824be/Palabra-de-Mujer-COFI

Presentamos también información tomada del portal de la Organización Mundial contra la Tortura
http://www.omct.org/index.php?id=EQL&lang=es

Información sobre la violencia contra las mujeres.

Los actos de tortura contra la mujer, tanto en tiempos de guerra como de paz, están prohibidos por el derecho internacional. En función de la actitud adoptada por los Estados, son considerados como actos de tortura: la violación y los abusos sexuales, las mutilaciones genitales, el incesto, el aborto forzado, los crímenes de honor, los matrimonios forzados, la violencia por causa de la dote, el tráfico de seres humanos y la prostitución forzada.
El programa « Violencia contra la mujer » de la OMCT tiene por objetivo ofrecer protección a las mujeres víctimas de tortura, o amenazadas de tortura u otros tratos crueles, inhumanos o degradantes, teniendo en cuenta los aspectos específicos de la violencia utilizada contra ellas. La OMCT también pretende asegurar que el respeto y la promoción de los derechos humanos de las mujeres se convierta en una realidad irreversible, en igualdad con los derechos humanos de los hombres, y que los problemas propios de las mujeres y las violaciones de sus derechos sean tomados en cuenta por los organismos competentes de la ONU (Órganos de vigilancia de tratados) y de esa manera ofrecer la atención adecuada.
Como principal Red de organizaciones que luchan contra la tortura, la OMCT no puede ignorar la violencia particular ejercida contra las mujeres, ni dejar de apoyar el desarrollo de medidas que busquen poner término a estos abusos. Por ello la OMCT, decidió, en 1996, reaccionar específicamente contra la violencia basada en el género, y lanzó su programa destinado a combatir la violencia contra las mujeres.
En todas las regiones del mundo, las mujeres y las niñas son objeto de violencias a causa de su género. Aunque los diversos contextos sociales, culturales y políticos generan diferentes formas de violencia, el predominio de ésta y sus modelos son particularmente constantes, y traspasan las fronteras nacionales y socio-económicas así como las identidades culturales. El género tiene un efecto considerable sobre la forma de violencia, las circunstancias en las que ésta se presenta, sus consecuencias y la disponibilidad de recursos legales y de soluciones médicas y sociales. En razón de la violencia, las mujeres son privadas, parcial o totalmente, del disfrute de los derechos humanos y de las libertades fundamentales.
" Mi amiga me habló de sus grandes esfuerzos por ayudar a mi hija Grenada, que ha sido sometida a la tortura durante cuatro años en prisión. Ahora Grenada está libre. Las marcas de la tortura son visibles en su cuerpo. Les agradezco desde el fondo del corazón por todo lo que ustedes hicieron " - madre de una victima en Siria.
El aspecto más visible de la tortura en las mujeres es la tortura sexual. Aunque los hombres también pueden ser objeto de este tipo de tortura, la violación, la amenaza de violación y otras formas de violencia sexual son utilizadas más frecuentemente contra las mujeres. Las víctimas de tortura se enfrentan, de hecho, a obstáculos mayores cuando se trata de denunciar o de exigir una reparación. Pero cuando la violación u otras formas de violencia sexual constituyen el método de tortura, lo más probable es que las victimas no lo denuncien, en razón de la vergüenza y el miedo que sienten. Con la exigencia de pruebas, en ciertos países, las mujeres corren el riesgo de ser acusadas, ellas mismas, de adulterio y de fornicación. Por esto, la tortura contra las mujeres ha conducido, y continúa conduciendo, a la negación de ese tipo de violencia y a la impunidad de los torturadores.
Ahora bien, una gran parte de la violencia contra las mujeres se presenta en el círculo privado de la familia o de la comunidad. Las mujeres son objeto, en su propia casa, de golpes, violaciones, incesto, prácticas tradicionales, incluyendo las muertes de honor, la violencia por causa de la dote, las mutilaciones genitales, la preferencia por los niños y los matrimonios precoces. Además, las mujeres son igualmente objeto de violencia en la sociedad (violación, abusos sexuales, trata de personas, prostitución forzada, pornografía, violencia contra las mujeres migrantes). Finalmente, ciertos grupos de mujeres son particularmente vulnerables a la violencia, tales como las mujeres que pertenece a una minoría, las mujeres indígenas, las mujeres refugiadas, las mujeres en situación de conflicto armado.
Los principales objetivos del programa « Violencia contra las mujeres, son »:
• Ofrecer protección a las mujeres victimas de la tortura, o amenazadas de tortura y otros tratos crueles, inhumanos, o degradantes, teniendo en cuenta los aspectos específicos de la violencia utilizada contra ellas.
• Asegurar que el respeto y la promoción de los derechos humanos de las mujeres se convierta en una realidad irreversible, al igual que los derechos humanos de los hombres.
• Asegurar que los problemas propios de las mujeres y las violaciones de sus derechos sean tomados en cuenta por los organismos competentes de la ONU (Órganos de vigilancia de tratados) y reciban la mayor atención posible.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Sta Ma. Jacatepec invita a la biblioteca

2009-06-22T19:44:00.000-07:00

Graciela Medina Vargas, bibliotecaria de Jacatepec, nos invita a los cursos de verano d ela biblioteca, pues en la biblioteca se siente placer, el placer de pensar.

Sta Ma. Jacatepec, distrito de Tuxtepec, Oaxaca.
Localización
Se localiza en las coordenadas 17° 51' latitud norte y 96° 12' longitud oeste y se encuentra a 30 metros sobre el nivel del mar.

Está localizado entre Valle Nacional, San Lucas Ojitlán, San José Chiltepec y Santiago Jocotepec. Del Estado de Oaxaca, se hacen aproximadamente 6 horas con 30 minutos, depende mucho de la circunstancia del camino.

Extensión

Cuenta con una superficie de 429.95. km2, que representan el 0.45 en relación al Estado.

Orografía

Esta población está situada entre dos cadenas de montañas que nacen de la cordillera de los andes y se prolongan por el norte y sur saliendo la primera hacia Chiltepec y la segunda hacia el oeste hasta Playa Vicente del Estado de Veracruz. Ambas cadenas de montañas se compone de inmensos cerros, ignorándose su elevación.

Hidrografía

El río Valle Nacional o Chinantlilla, río de San Cristóbal o Soyolapam, también cuenta con un ojo de agua que por nombre lleva zuzul.

Clima

Es cálido con lluvias en verano y principios de otoño. La cabecera municipal se encuentra a 940 mts. de altura s.n.m.

Principales Ecosistemas

La flora del municipio contiene especies como el amate, higo, huapinol, aguacatillo, caoba, roble, limaloe, palma, ceiba y hormiguillo.

La fauna del municipio es silvestre, presenta especies como el venado cola blanca, zorra gris, cuerpo espín, armadillo, mapache, águila, gavilán, patos, godornices, conejo, zorrillo y tlacuache.

Características y Uso del Suelo

El tipo de suelo localizado en este municipio es él:. Luvisol órtico textura media, es propicio para la vegetación de selva mediana

PERFIL SOCIODEMOGRÁFICO
Grupos Étnicos
De acuerdo a los resultados que presento el II Conteo de Población y Vivienda en el 2005, en el municipio habitan un total de 5,178 personas que hablan alguna lengua indígena.

Evolución Demográfica

De acuerdo a los resultados que presento el II Conteo de Población y Vivienda en el 2005, el municipio cuenta con un total de 8,936 habitantes.

Religión

Al año 2000, de acuerdo al citado Censo efectuado por el INEGI, la población de 5 años y más que es católica asciende a 6,780 habitantes, mientras que los no católicos en el mismo rango de edades suman personas.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

sAN PEDRO IXACTLAN BIBLIOTECA CURSO DE VERANO

2009-06-22T11:30:00.000-07:00

Antonieta, bibliotecaria de San pedro Ixcatlán, Tuxtepec, Oaxaca, invita a los talleres de verano del 13 de julio al 14 de agosto de 2009.

San Pedro Ixcatlán

San Pedro Ixcatlán, o Ixcatlán simplemente, fue fundado antes de la época colonial, o en sus inicios, ya que la iglesia donde hoy se encuentran sus campanas tienen grabados datos de 1600.

Cuentan los viejos Ignacio Suárez Ronquillo y Quirino Sarmiento Ronquillo, que antes de la época colonial Ixcatlán no estaba ubicado en el lugar donde se encuentra hoy; dicen que estaba asentado en Cabeza Tilpan o sea donde nacía el río Tilpan y que en (varios meses del año) está cubierto por las aguas de la presa Presidente Alemán. Hacen referencia que de ese lugar llamado Cabeza de Tilpan los ixcatecos emigraron, debido a que en aquel lugar existían grandes águilas que se llevaban a los niños. Según los relatos, dicen que trataron de evitar esto poniendo canastos a los niños, pero esto fue imposible, porque las águilas solo fueron burladas un poco de tiempo, pues en el primer intento quitaban la canasta y en el segundo cargaban con los niños.

Por este problema y otros que presentaron, el pueblo de Ixcatlán fundó su residencia en el lugar donde hoy se encuentra; esto sucedió antes de 1500 según datos, eran de la jurisdicción de San Miguel Soyaltepec y que por trueque de campanas por tierras, Ixcatlán o sea San Pedro Ixcatlán, logró las tierras que por estos días son las que forman el municipio; esto es lo que algunos viejos relatan. Leyendo una monografía escrita por Quirino Sarmiento Castillo, persona estudiosa y amante de la investigación, menciona que el predio de San Pedro Ixcatlán fue reconocido por la real ordenanza de la Corona Española de fecha 26 de mayo de 1553, la cual fue firmada por Carlos V.

No se dice si hay algún recibo o comprobante por el trueque realizado de la campana por tierras y dónde se encuentra ahora esa Real Ordenanza, ya que la tradición oral es la que ha prevalecido en muchos asuntos de Ixcatlán; se cuenta de manera muy secreta que muchos señores que tuvieron algún cargo o se les confió algún documento los tienen actualmente en sus domicilios, sería conveniente que los ixcatecos o amigos de este lugar que guarden celosamente los testimonios que corroboren o refuten algunos datos nos lo hicieran llegar (copias u originales) para ampliar y enriquecer la memoria histórica de nuestro pueblo para que las nuevas generaciones conozcan el esfuerzo de nuestros antepasados por construir una sociedad de la que estamos comprometidos a fortalecer día a día.

La Profra. Felicidad Castillo de Sarmiento escribió: Dedico con todo cariño está composición a mis paisanos que se encuentran reacomodados , deseándoles muchas felicidades y buena suerte.
INDIO MAZATECO

NDACHI NANGUINA
Indio mazateco de la faz morena
Ndachí nanguina xi chán kiji´i xtijien
que vas dejando tus tierras
xi nanguii tinik´ijnie soboe
con mucha tristeza y pena.
Achí tsie kjua boa, kjoa niín kiché
Levanta tu erguida frente
K’a chumitjien xtien ji
mira el porvenir sonriente
tjsa t’ee inimaa nga nda komachon
ligero y presuroso ve poniendo
tsaya, xutiya tij’ijne ji
en los surcos tu simiente,
ngaya ndiya jno kui xujmaba
que esa tu nueva tierra
nga kui nangui xi chitsie
que desconsolado vas mirando
xi nondin kjimaa tichutsiejen
te dará todo, como aquella,
tsja yejee xiko xi nguingo
aquella que has dejado
xi je kinik’ijnie
con mucha tristeza y pena
kjua boa, kjua ni’in.
No temas porque tu vida cambia,
Ndokonjin ji tsa sosenkjo kots’ín
sigue altivo y fuerte tu camino
kuinchin,
quien te guía lleva consigo
k’a chimitjien yojoo, komani nga
una antorcha
tsie koma ndiyaa
la antorcha que ilumina el sendero
xi ts’ofijoo ya’a ngo yá ndi´’í
del progreso
yá ndi’’i xi sií’isien ndiy’áa nda
la constancia y el trabajo
kjua ‘ñú, kjua xá

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Vacaciones en la biblioteca de Cerro Quemado

2009-06-22T10:34:00.000-07:00

Silvio Rojas Palacios, bibliotecario de la comunidad de Cerro Quemado, en San pedro Ixcatlán, Tuxtepec, Oaxaca, invita todos los niños a que en estas vaciones acudan a la biblioteca a comocer lo que los libros han preparado para ellos, y asegura que habrá mucha diversión. Del 13 julio al 14 de Agosto.

Cerro Quemado cuenta con 1300 habitantes aproximadamente y está ubicado a 59 metros de altitud, se habla el mazateco.

es"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Radio infantil

2009-06-19T19:35:00.000-07:00

Otro programa de radio para niños.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Fomento a la lectura

2009-06-16T19:51:00.000-07:00

En estos días hemos podido concretar espacios valiosos de particpación infantil y juvenil en el estado de Oaxaca.

Por un lado daremos cobertura a los talleres de mis vacaciones en la biblioteca en las comunidades de la región de Tuxtepec gracias a la dispocisión de las y los bibliotecarios de cada municipio y de la coordinación general de bibliotecas públicas del estado de Oaxaca.

Los temas se centran en la revolución mexicana y en el año de la astronomía.

Así que durante el verano grabaremos el proceso de las actividades con la seguridad de que las sorpresas serán maravilosas y se difundirán mediante la XEOJN la voz de la Chinantla.

La revolución con sus trenes, caballos y balazos estarán muy cerca de ti....

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Educarnos para la muerte de un hijo.

2009-06-08T09:11:00.000-07:00

Educarnos para la muerte de un hijo

De las pérdidas de los seres queridos, la de los hijos es más sentida, dado que un niño representa “toda una vida por delante” mientras que un adulto “ya había vivido”. En otras palabras, la muerte de un hijo representa la total transgresión de la ley de la vida “nacer, crecer, reproducirse y morir”, por ello a los adultos nos causa tanto dolor el saber que un niño ha fallecido, y más aún si lo hace de manera trágica como sucedió el viernes en la ciudad de Hermosillo, donde debido a un incendio en una guardería, hasta el momento han fallecido 42 niños entre 3 meses y cuatro años.

La muerte de un niño no siempre causa el mismo dolor, depende del contexto en el que nos enteremos de dicha muerte, pero en este caso las circunstancias que provocaron la muerte de estos menores ha causado la reacción social en diversas partes del país y del mundo.

Para los padres, la mayoría de las ocasiones – y lo más deseable socialmente hablando – el tener un hijo representa el vínculo con el futuro, con el proyecto de vida particular; para muchos representa su razón de ser, por ello ante su pérdida se incrementan los sentimientos de desesperación, remordimiento, culpabilidad, resentimiento, negación. Hay quienes dicen que nunca se recupera el alma de la perdida de un hijo, tal vez porque nunca se ha sentido algo tan propio - aunque en realidad, un ser humano no le puede pertenecer a otro ser humano- .

Prepararse para ayudar a los padres de un niño fallecido implica reflexionar sobre lo que nuestra cultura piensa sobre el significado y razones para tener un hijo. Cada quien se enfrentará a la muerte a partir de la actitud que tenga frente a ella y a la vida, lo cual tiene relación con la cantidad y calidad de información y conocimiento que se adquiera.

Es profundamente entristecedor la muerte de un niño y algo debemos hacer para que los padres que tengan que pasar por esa experiencia elaboren su duelo no olvidando que tienen otros hijos y que hablar de lo que se sienten y desean es sano, es conveniente, es parte de la vida.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

La muerte; educarnos para ella

2009-06-03T08:21:00.000-07:00

Todos los de nuestra familia, moriremos, y aunque resulta obvio esta ley natural la mayoría de las ocasiones no estamos preparados para ella, y estar listos para la muerte es estarlo para la vida, es decir, vamos muriendo después de nacer y la forma de irlo haciendo es, también, una forma de ser feliz. Saber ir muriendo es hacer el esfuerzo por buscar y mantener nuestra felicidad, ese constructo personal sustentado en la percepción y valoración de lo que nos sucede y lo que provocamos.

En la educación formal básica de nuestro país, el currículo no aborda el tema de la muerte humana y de la propia muerte como materia de reflexión y estudio más allá de la cadena alimenticia o el ciclo de vida: nacer, crecer, reproducirse y morir. Consideramos fundamental ir educándonos para la muerte de nuestros seres queridos y la propia.

Si algo es útil para tomarle el gusto a la vida y resignarnos ante las despedidas, es la capacidad de generar y mantener una comunicación franca, asertiva, amorosa. Educarnos para aprender a dialogar sobre la vida y la muerte es tarea de todos, pues estamos vivos mientras vamos muriendo. Por fortuna existe mucha literatura y cada vez más personas que ayudan a aprender a vivir teniendo consciencia de la muerte, gracias a ello es que podremos ir presentando algunos de estos materiales con la intención de celebrar la vida y prepararnos para su ausencia.

LA ÚLTIMA VEZ

Si supiera que estos son los últimos minutos que te veo, diría te quiero y no asumiría, tontamente que ya lo sabes.

Siempre hay un mañana y la vida nos da otra oportunidad para hacer las cosas bien, pero por si me equivoco y hoy es todo lo que nos queda, me gustaría decirte cuanto te quiero y que nunca te olvidaré.

El mañana no le está asegurado a nadie, joven o viejo. Hoy puede ser la última vez que veas a los que amas. Por eso no esperes más, hazlo hoy, ya que si el mañana nunca llega, seguramente lamentarás el día que no tomaste tiempo para una sonrisa, un abrazo, un beso, y que estuviste muy ocupado para concederle a alguien un último deseo.

Mantén a los que amas cerca de ti, diles al oído lo mucho que los necesitas, quiérelos y trátalos bien, toma tiempo para decirles lo siento, perdóname, por favor, gracias y todas las palabras de amor que conoces.

“Nadie te recordara por tus pensamientos secretos. Pide al Señor la fuerza y sabiduría para expresarlos”.

Vamos, no te resistas, vence ese falso orgullo, demuéstrale a tu familia y amigos cuanto te importan, nunca tengas miedo de expresarte. Toma esta oportunidad para decirle a alguien lo que esa persona significa para ti. Tomate el día, y no tengas ningún arrepentimiento, pero lo más importante, mantente cerca de tu familia y amigos porque ellos te han ayudado a ser la persona que eres hoy y deberá de ser todo para ti de cualquier forma.

ANÓNIMO

Como educadores debemos reflexionar sobre la muerte a fin de poder ayudar a los niños ante una pérdida familiar y para poder mostrar, con más fuerza, el milagro de la vida.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Radio para niños

2009-06-01T22:04:00.000-07:00

Nuestro programa "Lindo Pescadito" que se transmite por la XEOJN, la voz de la Chinantla, perteneciente al sistema de radiodifusión de la CDI, llega a su emisión 11.

En este programa escuchamos a niños que nos cuentan como pasaron el día de las madres, celebrado hace un mes, así como las travesuras y bromas que le han hecho estos niños a sus progenitoras.

La recomendación para trabajar con este audio gira en torno a la reflexión sobre lo que les gusta a las mamás para celebrar su día, así como la forma en que cada integrante de la familia tiene para demostrar su cariño.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Filosofía para Niños

2009-05-29T08:42:00.001-07:00

Filosofía para niños es una metodología que facilita el desarrollo de las competencias para el pensamiento de alto nivel ( crítico, creativo y ético)basada en el diálogo.

La noticia de que el próximo 6 de junio en la Universidad Iberoamericana se retoma el diplomado de Filosofía para niños, nos llena de gusto dado que nuestro proyecto de radio "las 1001 voces" se produce orientado por dicha metodología.

Lipman, creador del método, trabajando con niños.

Las posibilidades de hacer llegar los beneficios de estos métodos innovadores ( aunque ya tiene un par de décadas la propuesta)a todo tipo de población infantil, juvenil y adulta, nos entusiasma, dado que para lograr tener familias seguras y felices, es necesario facilitar la razonabilidad entre sus integrantes, y sin lugar a dudas Filosfía para niños es una apuesta segura para ello.

Esperamos que el encuentro con las autoridades universitarias redunde en acciones que involucren a los egresados y nuevos estudiantes.

Felicidades a la Ibero por este nuevo reto.

Para informes del diplomado comunicarse al (222) 229 07 67, Dpto de Educación Continua de la IBERO.

Video del inicio de una sesión de Filosofía para niños, en su etapa de sensibilización, con niños de la ciudad de Tehuacán,al sur del estado de Puebla, México.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Felipe Matias Velasco

2009-05-28T11:01:00.000-07:00

Felipe Matias Velasco, amante de Tuxtepec, que acaricia con sus recuerdos a su tierra natal, a su origen, con la misma sensualidad con la que el enamorado recorre a su amada.

Felipe, amigo de quien se deje, es quizá el personaje más querido en Tuxtepec Oaxaca por ser un poeta con una memoria que le ha valido el calificativo de "biblioteca viviente".

Felipe Matias Velasco, aquel que se pregunta ¿por qué soy como soy? y se responde que le da gusto ser así, ha sido, es y será ejemplo de sencillez y amor por el origen.

Felipe nos ha regalado una joya invaluable...sus recuerdos. Quiere platicarnos todo lo que sabe, todo lo que recuerda, quiere, una vez más y como siempre, desbordarse en un río de palabras a fin de que, como en antaño el Papaloapan difundiera su riqueza por toda su cuenca, así sus recuerdos puedan inspirar el mismo respeto que él tiene por su tierra y por la vida.

En el mes de julio aparecerán las primeras grabaciones resultado de las pláticas con Felipe, mientras tanto presentaremos poemas de su inspiración cuenqueña, que lo mismo sirve a un homenaje que para el albur, porque así es el cuenqueño y así es Felipe.

Felipe es un cabrón y está cabrón...lo decimos con respeto y cariño,
y si usted se siente ofendido, su poema explica el sentido de la travesura del poeta amigo, poeta viejo con ganas de niño.

De Felipe Matías Velasco.

De cabra viene...cabrón,
dicen del macho cabrio.
Para mí la confusión,
pues aclararlo es un lío.

Al furioso o enojado
le llaman "encabronado"
Me hicieron mala jugada:
y ésa es una cabronada.

Común es el "cabronazo"
y el marcado "re cabrón"
ahí el meollo del caso
¿de dónde nació cabrón?

No encuentro la relación
entre el cabrón y el humano.
¿Los cuernos?...comparación
que yo no acepto, mi hermano.

Lo que si quiero decirte
si a Tuxtepec, Oaxaca, llegas
te anticipo no extrañarte
ni pienses que es gente jerga.

Aclaración que te hago
por si te llaman cabrón:
¡tómalo como un halago!
y perdona la expresión.

Lo que antes insulto fue
ahora es una alabanza,
si me preguntas por qué
te lo aclaro sin tardanza
ya que es brindarte la mano,
la confianza, la franqueza,
dones de los que me ufano
y son mi herencia, mi riqueza.

Cabrón, es admiración,
Cabrón, induce confianza.
Cabrón, adorna la chanza.
El cabrón que a nadie espanta
dicho al adulto o al niño,
expresión rústica y blanca,
allá, en Tuxtepec, Oaxaca,
¡Cabrón...es cariño!

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Paternidad

2009-05-28T10:41:00.001-07:00

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Radio para niños

2009-05-20T06:53:00.000-07:00

Radio infantil: El programa Lindo Pescadito emitido el 30 de abril de 2009.

Podemos escuchar como niñas y niños de Tuxtepec celebraron su día con un hermoso fandango.

El programa de transmite los martes y jueves, de 7 a 7:30 de la mañana, por la XEOJN "La voz de la Chinantla", en Ojitlán Oaxaca; estación radiofónica de la Comisión para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Bailadores del Sotavento

2009-05-18T11:41:00.000-07:00

Tuxtepec es depositaria de una rica tradición danzonera, y como tal, nuestro Grupo Bailadores del Sotavento,celebró sus tres años de existencia con una muestra de Danzón.

Debido a la contingencia sanitaria no pudieron asisitir al encuentro nacional de danzón en Veracruz, así que se siguen preparando para ello al igual que el grupo infantil que debutará en esa ocasión.

Muchos son los que han formado parte de Bailadores del Sotavento, presentamos a algunos de los integrantes actuales.

"Bailadores del Sotavento, de origen tuxtepecano, orgullosamente sotaventinos".

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Desarrollo de Competencias …para cuando seas grande.

2009-05-13T11:32:00.000-07:00

Desarrollo de Competencias …para cuando seas grande.

“El trabajo más productivo
es el que sale de las manos
de un hombre contento”.
“Victor Pauchet”

Luis Fernando Paredes Porras

Desarrollar competencias no es cosa fácil, y menos ante escenarios como los actuales. En la década de los 80s fue famosa la frase de una canción que dice:

"Voy cortando cadenas
estoy creciendo contra la miseria
y alguna que otra pena.
Pero pierdo el control,
llego a casa y escucho su voz,
siempre la misma canción
¿nene qué vas a ser cuando seas grande?"...

Esta emblemática canción de quienes somos de aquella época juvenil, acudió a mi mente al leer una nota del día 12 de mayo en el Diario Reforma, dentro de la sección de negocios, ya que según datos de los entrevistados y de los obtenidos del Observatorio Laboral de la Secretaría de Trabajo y Previsión Social, de cada 100 alumnos egresados de la universidad, 35 se arrepienten de haber estudiado lo que eligieron, ya que no encuentran trabajo vinculado a su profesión.

En la nota dan los siguientes datos de las carreras con el peor índice de profesionistas ocupados en actividades afines a sus estudios. Cifras en porcentaje:

1. Ingeniería en transporte, aeronáutica, naval y pilotos 33.03 %
2. Turismo 44.13 %
3. Administración 51.03 %
4. Ciencias del mar 53.30 %
5. Mercadotecnia 55.07 %
6. Economía 56.00 %
7. Contaduría y Finanzas 67. 00 %
8. Derecho 70.23 %
9. Diseño Gráfico 72.84 %
10. Psicología 73.93 %

“¿Qué vas a ser cuando seas grande?”, se le puede preguntar a un niño y parece que la respuesta inocente de “quiero ser bombero” es mejor opción que ser abogado o psicólogo, y aunque le guste mucho rayar las paredes, deberá pensarla para ser diseñador gráfico y mientras no tengamos la cultura de la salud mental tampoco es viable ser psicólogo….claro está desde el criterio de profesionistas con oportunidad de encontrar trabajo “ en lo suyo”.

Ahora con la influenza, el reto de la Secretaría de turismo es hacer confiable nuestros centros atractivos para retornar al flujo de turistas internacionales y nacionales, con lo cual, podría mantenerse ese 44.13 % de licenciados en turismo desempleados.

“Soy el sueño de papá y mamá
No, no les puedo fallar…”

En el fondo la pregunta que nos alienta es ¿cómo contribuir a identificar la vocación de los niños, adolescentes y jóvenes?, porque distinto es la vocación y los motivos que llevan a elegir un estudio.

Me asaltan frases como “ el trabajo es tan malo, que hasta te pagan por hacerlo” o “ hago que trabajo porque hacen que me pagan” y otras más que deseamos se borren de nuestra cultura laboral.

También pienso en una frase de Oscar Wilde “ el trabajo es el refugio de los que no tienen nada que hacer” y en la de Kahlil Gibrán “Si no puedes trabajar con amor sino sólo con desgana, mejor será que abandones el trabajo y te sientes a la puerta del templo a recibir limosna de los que trabajan con alegría”; y por supuesto que me ubico en la intención de las frases, pero al leer las declaraciones de un joven en la nota periodística “ nunca pensé que la inversión que hice en tiempo y esfuerzo no sirviera para nada”, pienso en la canción de los 80s y creo que hay que cambiar la letra.

“Nene que vas a ser cuando alguien apriete el botón…”

Nadie en su sano juicio no recomendaría cuidar el trabajo, y si es muy sano, aconsejará también el realizar actividades que nos llenen interiormente, en ese sentido, me gusta mucho escuchar a mi amigo Josías cuando dice, “me pagan por hablar mi lengua, por dignificar mi origen indígena y por informar y ayudar a mi pueblo”…que afortunado es y me pregunto, ¿eso hubiera contestado de niño? , probablemente no.

Pero la próxima vez que un niño me diga que quiere ser bombero, recordaré a todos quienes estamos trabajando para desarrollar competencias, porque puede que no llegue a ser bombero sino……

"Estoy casi condenado
a tener éxito para no ser
un perro fracasado
así, así yo fui enseñado
generaciones tras generaciones
marchan a mi lado.

Yo solo quiero jugar,
soy el sueño de mamá y papá
no, no les puedo fallar.

¿Nene, nene qué vas a ser
cuando seas grande?"

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Bailadores del Sotavento y su aniversario

2009-05-12T19:19:00.000-07:00

"Bailadores del Sotavento: de origen tuxtepecano, orgullosamente sotaventinos", cumplió tres años este 8 de mayo del 2009.

Los logros obtenidos por el esfuerzo de las familias que permiten que sus hijas e hijos vayan a bailar y se conviertan en promotores culturales, han dado frutos muy bellos.

Nuestro reconocimiento y felictación a todas las chavas y chavos que hacen posible este grupo de danza, y a Eréndida, nuestra admiración.

Gracias por las satisfacciones que nos dan y por promover su cultura.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Oaxaca y sus niñas

2009-05-12T18:54:00.000-07:00

La nitidez de las fotos no impiden imaginar el diálogo entre hermanas, mientrs la mamá vende collares en la plazuela del pañuelito en Oaxaca.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Feliz día del niño

2009-04-29T20:38:00.000-07:00

El Colectivo a Favor de la Infancia celebra todo el año a niñas y niños. Estas tres primeras fotos corresponden a unos amigos que unas flores secas hacen un avión.

La cuarta es de nuestro taller de danzón para niños.

Felicidades a todas y todos.

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Gabino Barreda

LINDO PESCADITO

2009-04-26T14:06:00.000-07:00

Lindo Pescadito, programa que se transmite por la XEOJN, la Voz de la Chinantla, desde San Lucas Ojitlán, Oaxaca amplía sus emisiones todo la semana a partir de este lunes 27 de abril, ya que los martes y jueves el programa contará con la producciòn de nuestro proyecto "Las 1001 voces".

Luis Fernando Paredes Porras en la conducción del programa de martes y jueves, irà conociendo las riquezas de los 108 municipios a los que llega la señal de la radio indigenista, gracias a la partición de niñas y niños de la región.

La colaboraciòn del Colectivo a Favor de la Infancia con la XEOJN es parte de las alianzas que hemos establecido en esta región de la Cuenca del Papaloapan. Escucha los programas por este medio.

Continuamos con el taller "9 y pausa" de Danzón para niños, listos para presentarse el 2 de Mayo en el encuentro nacional de Danzón en el puerto de Veracruz.

Los talleres infantiles del mes de abril, por motivo del mes del niño, celebrados en el Barrio del Artista en Puebla, están a punto de concluir y pronto podremos ver las fotos.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Son niños del son

2009-04-20T17:07:00.000-07:00

Esta semana pasada nos enfocamos a dar cobertura a un evento hermoso: el V campamento infantil de la cultura jarocha, organizado por la secretaría de cultura de Oaxaca. El campamento se realizó en San Bartolo, Tuxtepec y estamos procesando las fotos y audios para presentarlos.

Lo que sigue y va muy bien es nuestro taller de danzón para niños, pues se presentarán en los primeros días se Mayo en el encuentro nacional de danzón en Veracruz, al igual que los jovenes de Bailadores del Sotavento. En este momento estamos viendo los vestuarios muy emocionados.

Por otra parte, el 28 de abril se inician las transmisiones los martes y jueves del programa Lindo Pescadito de la radio de la región de la Chinantla, con una producción de nuestro proyecto de radio infantil "las 1001 voces".

Siguen en la ciudad de Puebla los talleres en el Barrio del Artista con mucho éxito gracias a Luisa y todos sus colaboradores.

El 30 de abril estaremos dando cobertura a un evento especial de niños interpretes del son jarocho, organizado por Erika y Juan , una familia comprometida con el son y sus hijos pues son los niños del son.

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Gabino Barreda

Niños e interculturalidad.

2009-04-08T10:12:00.000-07:00

Niños mixtecos, migrantes, estudiantes de 4º de primaria en Oacalco, Morelos, conversan sobre cómo logran adaptarse al contexto lejos de su comunidad. El idioma mixteco, dicen ellos, es un motivo de orgullo, pero no para todos los niños.
Platican de sus leyendas y del como "estan mal de su cabeza" los que dicen groserias y son agresivos con ellos.
Durante la entrevista invitan a que otros compañeros de escuela, tambien mixtecos, hablen ante el micrófono sin pena.
Cantan, platican, comparten...

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Gabino Barreda

Niñ@s de Oacalco Morelos

2009-04-06T13:12:00.000-07:00

En el mes del niño hay que saber lo que les hace feliz.

Reflexionar sobre lo que hace a un niño feliz es muy importante; hacer feliz a una niña o niño, lo es más.

En la comunidad de Oacalco, en el estado de Morelos, la primaria bilingûe Emiliano Zapata, recibe niños migrantes mixtecos. Son los niños de 4º de primaria quienes nos comparten lo que les hace feliz, esperando que los adultos reflexionemos y aprendamos de ello.

Gracias a las maestras de Oacalco por la experiencia.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Incian Talleres en el Barrio del Artista.

2009-04-04T13:31:00.000-07:00

¡Comprometidos con la Infancia!

En los 60 años de historia que tiene el Barrio del Artista, nunca se había dedicado el mes de abril a difundir el arte con los niños como lo haremos ahora, y todo gracias a Luisa Polanco, entusiasta integrante del Colectivo y miembro de la Unión de Artes Plásticas del Barrio del Artista.

Este hermoso lugar, típico de la ciudad de Puebla, se ha venido a convetir en un foro para la expresión infantil gracias al apoyo del Presidente de la UAP AC, el maestro Alberto Gómez Sánchez quien realizó las gestiones con los miembros de la Unión para facilitar los espacios; y a Luisa Polanco por su constante invitación a que los artistas obsequien su saber a la infancia, no cobrando los talleres que se impartirán desde este lunes 6 de abril y durante todo el mes.

Agradecemos al maestro Antonio Pedraza facilitador del Taller Recilarte; al maestro Marco Coeto intructor del Taller de Yoga para niños; a la maestra Evelia Lima Mendoza por su Taller de Cuento; a la maestra Maty Navarro por su Taller de Dibujo y Pintura; a la maestra Gabriela Alvarado por su Taller de Dibujo Creativo; al maestro José Díaz por su Taller de Fotografía; al maestro Luis Bota por su Taller de Teatro; a la maestra Lupita Landini por su Taller de Oratoria y Luisa Polanco por su Taller Técnicas y Colores y la organización del evento.

Todos los talleres son gratuitos y lasinscripciones están abiertas en las oficinas del Barrio del Artista.

Lunes: Técnicas y Colores de 4 a 5:30 pm
Martes: Yoga para niños de 4 a 5:30 pm
Martes: Dibujo y pintura de 4 a 5 pm
Miércoles: Cuento de 4 a 6 pm
Jueves: Reciclarte de 4 a 5:30 pm
Viernes: Dibujo creativo de 3 a 4:30 pm
Viernes: Introducción a la Fotografía de 4 a 5:30 pm
Sábado: Teatro Experimental de 11 a 12 am
Sábado: Oratoria de 12 a 1:30 pm

El Barrio del Artista, integrantes del Colectivo a Favor de la Infancia, comprometidos con la apreciación artística.

¡¡INSCRIBETE!!

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Abril, intensamente niñ@

2009-04-02T18:11:00.000-07:00

Para los integrantes del Colectivo todos los días del año celebramos la intensidad de ser niña, de ser niño y nos agrada que mucha gente durante este mes, en lo especial el 30 de abril, ponga atención a los derechos de la infancia.

Por lo tanto en este mes primaveral con sus dos semanas de vacaciones daremos inicio a los siguientes Talleres:

1. "9 y pausa: Danzón para niños", en la ciudad de Tuxtepec.
2. Taller de Fotografía para jóvenes : de 12 a 29 años, en Tuxtepec, San Lucas Ojitlán, Tlaxcala y Puebla.
3. Taller de Pintura infantil, en el Barrio del artista de la ciudad de Puebla.

4. Taller de radio "las 1001 voces: la frecuencia infantil" con niñas de Tuxtepec y San Lucas Ojitlán
5. Taller de radio "Mentes al desnudo: la neta encuerada" con jóvenes de Tuxtepec y San Lucas Ojitlán.
6. Diversas pláticas dirigidas a adultos, relacionadas con los derechos de la infancia y la participación infantil en el DF, Tlaxcala, Puebla, Tehuacán, Tuxtepec, San Lucas Ojitlán y Veracruz.

Haremos entrega de una serie de audios con la finalidad de mantener el asombro sobre la claridad del pensamiento de los niños, esperando motiven a la reflexión y al diálogo entre niños, adultos y niños y adultos.

El presente audio es una muestra de ello.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

En San Lucas Ojitlán

2009-04-02T11:28:00.000-07:00

El día de hoy nos reunimos con los amigos de la estación de radio XEOJN La Voz de la Chinantla que transmite desde San Lucas Ojitlán, Oaxaca.

Es el inicio de las acciones del Colectivo en esta región rodeada de dos presas y muchas tradiciones.

La región de la Chinantla, es el área territorial donde se asienta el grupo étnico Chinanteco, se localiza en la parte Norte del Estado de Oaxaca, en las inmediaciones de la Sierra Madre Oriental. Abarca los distritos de Tuxtepec, Cuicatlán, Ixtlán y Choapan. Tradición Oral Chinanteca
La cosmovisión de los chinantecos, como la de todos los grupos indígenas, está muy relacionada con la naturaleza que los rodea, de ahí que para convivir en armonía con ésta, se da gran importancia a los ríos, cerros, barrancos y montañas, por lo tanto, las historias, cuentos, mitos y leyendas, nos explican el origen de estos y del mismo Chinanteco como ser. Estas historias, cuentos, leyendas y mitos, ocupan un lugar importante en los diferentes espacios de la vida social, así por ejemplo, en los velorios, tequios y en cualquier ocasión que se presente para ello, los narradores hacen gala de su destreza oral entreteniendo a los presentes.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Cruz Roja Tuxtepec

2009-03-31T12:14:00.000-07:00

El día de ayer 30 de marzo, a invitación del comité oragnizador, los Bailadores del Sotavento desfilaron por las calles principales de Tuxtepec, con su vestuario y coreografías de comparsa de carnaval, alentando a la ciudadanía a apoyar en la campaña de recolecta de fondos a la cruz roja.

Un reconocimiento a todos los doctores, enfermeras, paramédicos, administrativos y voluntarios que dan vida a la cruz roja mexicana.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

COBAO 07 y la comprensión lectora, prueba PISA

2009-03-27T21:57:00.000-07:00

Con la Subdirectora Académica del turno vespertino, del COBAO 07 de Tuxtepec, Lic. Zoila Altamirano, alumnas del mismo turno después de compartir sus reflexiones en torno a la importancia de la comprensión lectora, a días de haber presentado la prueba PISA 2009.

El 27 de marzo, tres días después de la prueba PISA en la que participaron 53 mil jovenes mexicanos representando al país, grabamos los testimonios de los alumnos del Colegio de Bachilleres de Oaxaca plantel 07 de la ciudad de San Juan Bautista Tuxtepec, gracias a la invitación de las docentes responsables de la capacitación a los alumnos, a quienes agradecemos la oportunidad de contribuir a la difusión de los logros de la juventud Tuxtepecana.

Gracias a la Ingeniero Reina Alcocer Soriano, la Lic. Elizabeth Quintana Vista y la Ingeniero Amalia Fernández Pérez. Y a los 34 alumnos del COBAO 07 ¡Felicidades!

Las estrategias aplicadas para la comprensión lectora siguen dando satisfacciones. En pocos días podremos escuchar los audios, mientras compartimos evidencias de este proceso con los entusistas representantes mexicanos.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Con las mamás de Tlaxcala

2009-03-21T05:14:00.000-07:00

"Educares" es el proyecto que encabeza Laura en la ciudad de Tlaxcala. Es un espacio dedicado a la difundir la ciencia y el arte infantil por la tarde y en la mañana es un apoyo a mamás que confían en la estancia.

Como parte del trabajo de atención a padres de familia, se llevó a cabo el taller con mamás titulado " Reina por un día" y cuyas grabaciones en próximos días presentaremos en la bitácora.

A sugerencia de las participantes se está invitando a los papás a un taller exclusivamente con ellos y posteriormente un taller de pareja.

El entusiasmo de las mamás nos reconforta y de quienes integramos el Colectivo reciban nuestra felicitación a cada una de ellas por el trabajo realizado durante el taller.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Bailadores del Sotavento: orgullo del Colectivo

2009-03-15T16:48:00.000-07:00

La danza es el motivo para reunirse y trabajar por un objetivo: conocer su cultura y compartirla. ¡Bailadores del Sotavento: de origen Tuxtepecano, orgullosamente sotaventino!.

En semanas pasadas obtuvieron elprimer lugar en el concurso de baile moderno convocado por el Ayuntamiento de San Juan Bautista Tuxtepec y por tal razón fueron invitados a abrir los paseos del Carnaval de la ciudad.

Un total de 4 paseos, de viernes a domingo, fueron testigos de su juvenil entusiasmo y compromiso con su grupo. A cada una de las chicas y chicos nuestro reconocimiento y aprecio sincero y a Eréndida Armas, directora e integrante de nuestro Colectivo, nuestro cariño y admiración.

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barrera

Aprendiendo de Radio Educación

2009-03-13T08:13:00.000-07:00

Nustra visita a Radio Educación significa una nueva etapa para el proyecto "las 1001 voces: la frecuencia infantil" ya que gracias a la amabilidad de Valia Cisneros pudimos platicar con la productora del programa infantil "Tenemos Tarea" la pedagoga Lourdes Muggenburg, quien nos invitó a presenciar la transmisión en vivo del programa con la entusiasta participación de 5 niños talentosos, críticos, creativos y éticos una conductora diestra y unas invitadas que también tienen mucho que decir sobre los niños que viven con padres adictos.

Las expectativas de un trabajo conjunto son amplias y reconfortantes. Muchas gracias por el espacio de aprendizaje.

Otra acción que nos enriquecerá de igual forma es la posibilidad que Valia nos abre de contactar a Martha Romo, especialista internacional en producción de programas de radio infantil.

Valia Cisneros, tiene un blog muy interesante donde queda de manifiesto su compromiso con su trabajo(http://periodismoradiofonicoinfantil.blogspot.com/2007/08/entrevista-marta-romo.html).

Gracias Valia y Lourdes.

Escucha Radio Educación

http://www.radioeducacion.edu.mx/rad/applet/wm.html

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Testimonio de niños como prueba de violencia familiar

2009-03-13T07:45:00.000-07:00

Los amigos de la Red por los Derechos de la Infancia en México, en su síntesis informativa, comparten la información tomada del periódico la Jornada en línea. Sin lugar a dudas una excelente noticia para combatir la violencia intrafamiliar (aunque hay quienes argumentan que no es tan favorable para el acusado)

"Pide madre que hijos menores testifiquen en demanda de divorcio; SCJN lo avala".

Resolvió, tras un amparo interpuesto por una madre, que las declaraciones de los niños deben ser consideradas como prueba para determinar si existió violencia familiar.
Notimex
Publicado: 11/03/2009 18:21

México, DF. La Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) resolvió que los jueces civiles deben tomar en cuenta las declaraciones de menores dentro de un juicio de divorcio para determinar si existió violencia familiar.

La Primera Sala puntualizó que las manifestaciones de los menores acerca de la probable violencia intrafamiliar cometida por uno de los padres deben ser consideradas como prueba para acreditarse esta conducta ilegal, además de los exámenes periciales en psicología.

Los ministros de la Sala subrayaron que los jueces competentes deberán tomar en cuenta los dictámenes periciales que presente el demandante del juicio de divorcio, así como los que se obtengan de las pruebas y manifestaciones del menor.

Con estos argumentos, los integrantes de esta Sala concedieron un amparo a una mujer que pidió testifiquen sus hijos para que el juez correspondiente emita una nueva sentencia en el juicio de divorcio, pero que esta vez observe las cuestiones relativas a los niños.

De igual manera recalcaron que no es necesario que en estas manifestaciones se incluyan datos pormenorizados de los actos de violencia, como lo son las circunstancias de tiempo, modo y lugar en que ocurrieron los hechos, basta que se expresen de manera concreta.

Esto, añadieron, debido a que si se narran los sucesos de violencia familiar de forma detallada el demandado puede tener una idea clara de lo que se le imputa y las causas que motivan el juicio de divorcio.

La resolución se enmarca en los términos de la Convención Sobre los Derechos del Niño y el Código Civil para el Distrito Federal para tomar en cuenta las manifestaciones hechas ante el juez.

http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2009/03/11/deben-tomarse-en-cuenta-declaraciones-de-menores-en-divorcios-scjn

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda

Palabras de mujer (3)

2009-03-11T15:36:00.001-07:00

"No es grande quien transforma el estado de la materia, sino quien transforma el estado de la mente"
Gabino Barreda